Números 35:1
Comentário Bíblico de João Calvino
1. E o Senhor falou a Moisés. Embora não houvesse herança atribuída à tribo de Levi, era necessário que eles fossem supridos com moradias. Nenhuma terra foi dada então onde eles poderiam semear e colher; mas, a título de compensação, os dízimos eram um meio de subsistência suficiente, mesmo depois de deduzidos os dízimos que eram pagos aos pobres. Deus agora, no entanto, faz provisão para suas residências; e aqui devemos observar com atenção que eles estavam distribuídos por toda a terra, como se fossem guardas regularmente colocados para a preservação da adoração a Deus, para que nenhuma superstição se infiltrasse ou o povo caísse. desprezo total a Deus. Pois sabemos que eles foram escolhidos por Ele, não apenas para participar das cerimônias, mas para serem os intérpretes da lei e nutrir sincera piedade entre o povo. Agora, se tudo tivesse sido colocado em uma estação, era perigoso que a doutrina da Lei caísse imediatamente no esquecimento por toda a terra; e assim as outras tribos devem ficar irreligiosas. Portanto, a incomparável bondade de Deus aqui brilhou, uma vez que o castigo deles se transformou em recompensa da virtude e a desgraça em honra; pois essa dispersão da tribo de Levi havia sido predita pelo santo patriarca Jacó (Gênesis 46:7), que sua posteridade deveria ser espalhada naquela terra, que Levi, o pai de a raça deles havia poluído por um assassinato detestável e perversidade perversa. Deus provou eventualmente que esta profecia, que procedeu dele, não caiu no chão por cumprir; no entanto, embora os levitas devessem ser banidos aqui e ali em sinal de sua desgraça, ainda assim foram colocados em várias partes da terra, para que pudessem reter as outras tribos sob o jugo da Lei. Foi então na maravilhosa providência de Deus que eles foram colocados em residências peculiares e fixas, do que permitidos se misturar promiscuamente com o resto do povo; pois as cidades que Deus lhes designara eram tantas escolas, onde poderiam se envolver melhor e mais livremente no ensino da Lei e se preparar para desempenhar o ofício de ensino. Pois, se tivessem vivido indiscriminadamente entre a multidão, eles poderiam contrair muitos vícios, além de negligenciar o estudo da Lei; mas quando foram assim reunidos em classes separadas, essa união os lembrou que estavam separados do povo para que pudessem se dedicar totalmente a Deus. Além disso, suas cidades eram como lâmpadas brilhando nos cantos mais distantes da terra. Eles foram, portanto, fortificados, por assim dizer, por muros, para que a corrupção do povo não lhes penetrasse. A associação entre eles também deveria tê-los estimulado mutuamente a exortarem-se mutuamente a confinarem maneiras decentes e modestas, temperança e outras virtudes dignas dos servos de Deus; embora, se eles adotassem hábitos dissolutos, fossem menos desculpáveis. Assim, suas cidades eram como torres de vigia nas quais podiam guardar guarda, a fim de afastar a impiedade das fronteiras da terra santa. Daí a luz da doutrina celestial se difundir; daí a semente da vida foi dispersa; daí os exemplos a serem buscados de santidade e integridade universal.