Obadias 1:8

Agora devemos observar o que o Profeta diz: Naquele dia, não destruirei os sábios de Edom? Embora, em muitos aspectos, os homens sejam cegos, a quem Deus não guia por seu Espírito, e sobre os quais ele não brilha com sua palavra, a pior cegueira é quando os homens se embriagam com o falso conceito de sabedoria. . Quando, portanto, alguém se considera dotado de entendimento, para que possa perceber o que é necessário e que não pode ser contornado, sua sabedoria é insanidade e loucura extrema: seria realmente melhor sermos idiotas e tolos do que ser assim. embriagado. Desde então, os sábios deste mundo são loucos, o Senhor declara que eles não terão sabedoria quando chegar a hora da provação. De fato, Deus permite que os ímpios, por um longo tempo, se felicitem por conta de sua própria perspicácia e conselhos, enquanto ele fazia com que os idumeanos continuassem prosperamente. E também há muitos hoje em dia que se felicitam por seus sucessos e quase adoram sua própria astúcia. Quem, de fato, pode convencer os venezianos de que existe em qualquer lugar uma sabedoria consumada, exceto entre si, pela qual, acima de tudo, eles superam todos os outros em engano? Por nenhuma outra razão eles, em meio a muitas agitações, mantêm sua própria posição, exceto pelo fato de parecerem ver mais longe o que é para suas próprias vantagens; mais ainda, que os reis em geral se mantêm em segurança em meio a tantos abalos, isso atribui à sua própria sabedoria: “Exceto que eu tinha olhado bem a esse respeito para meus próprios assuntos, exceto que eu havia antecipado o perigo e que eu o previra. , estaria tudo acabado quanto à minha condição. " Assim, eles pensam em si mesmos: mas o Senhor finalmente os fascina, para que seja evidente, que isso não foi dito em vão aos idumeanos, Não naquele dia, diz Jeová, etc. e foi enfaticamente adicionado, naquele dia: para o Profeta significa que não era de admirar que os idumeanos tivessem até então desconfiado e adotou o melhor conselho; pois não era o propósito do Senhor privá-los da sabedoria; mas quando chegou o momento adequado de vingança, ele imediatamente retirou toda prudência que havia neles; pois está realmente na mão de Deus tirar o que quer que seja de entendimento ou de perspicácia nos homens.

Mas somos advertidos por essas palavras que, se tivermos um bom entendimento, não devemos abusar desse dom singular de Deus, como vemos no caso dos ímpios, que recorrem à astúcia de qualquer sabedoria que o Senhor lhes concedeu. Dificilmente existe um em cem, que não procura ser astuto e enganoso, se ele se sobressai no entendimento. Isso é uma coisa muito miserável. Que grande tesouro é a sabedoria? Contudo, vemos que o mundo perverte esse excelente presente de Deus; quanto mais houver razão para trabalharmos, para que nossa sabedoria seja fundada na verdadeira simplicidade. Isso é uma coisa. Então devemos também tomar cuidado com a confiança em nosso próprio entendimento, com o desprezo de nossos inimigos e com o pensamento de que podemos afastar qualquer mal que possa nos impor; mas procuremos sempre no Senhor, para que sejamos sempre favorecidos com o espírito de sabedoria, para que ele nos guie até o fim da vida: pois ele pode a qualquer momento tirar de nós tudo o que nos deu, e assim, nos expõe à vergonha e censura.

Quando ele diz, do monte Esaú, ele quer dizer monte Seir, como eu já o lembrei. Mas ele pretendia apontar o país inteiro; pois estavam quase rodeados de montanhas e habitavam, como é sabido, naquela Arábia chamada Patraea. Segue-se -