Oséias 11:10

Comentário Bíblico de João Calvino

Quando o Profeta diz que eles devem andar após Jeová, ele prossegue mais longe do que antes; pois aqui ele se refere não à mitigação da punição, mas promete restauração. Ele havia dito antes, que, embora o Senhor lidasse severamente com seu povo, ainda haveria moderação em sua ira, para que ele não destruísse todo o povo. Agora, segue-se que Deus, depois de ter se contido assim, estenderá seu favor até a restauração do povo e trará à vida aqueles que pareciam estar mortos. Agora percebemos o que o Profeta quer dizer.

Mas, para explicar isso, - eles devem seguir Jeová, da obediência do povo, como é feita pelos intérpretes, não me parece correto. De fato, é certo que ninguém pode ser restaurado, a menos que se arrependa; sim, é o principal começo do favor de Deus, quando ele castiga os homens e os cura de sua iniquidade. Mas aqui o Profeta lida com outra coisa, mesmo que o Senhor se mostre um líder para o seu povo, que estava disperso há algum tempo. Enquanto o povo estava espalhado na Assíria e em outras terras distantes, eles estavam sem cabeça, como um corpo mutilado. Mas quando chegou o tempo amadurecido de restauração, o Senhor girou para libertá-los e proclamou-se o líder de seu povo; e dessa maneira o povo estava reunido para Deus. Isto é o que o Profeta agora quer dizer quando diz: depois de Jeová: que é, por um tempo, de fato, Deus os abandonará, para que possam definhar em suas vidas. dispersão; mas por fim ele os reunirá e se mostrará como seu líder em sua jornada, para que possa restaurá-los ao seu país. Eles devem então, ele diz, seguem a Jeová e rugem como um leão: quando ele rugir, os filhos do mar tremerão ”; isto é, Deus será formidável para os inimigos, para que ninguém impeça o retorno de seu povo. Muitos, de fato, serão os inimigos, muitos trabalharão para estabelecer oposição: mas o povo, no entanto, sairá livre. Como assim? Pois o Senhor encherá todos de pavor e restringirá todos os esforços de seus inimigos; para que sejam constrangidos a se retirar dos assírios, bem como dos egípcios. Embora, por um lado, os egípcios possam resistir e, por outro, os assírios, eles ainda não devem impedir o retorno do povo. Por quê? Porque o Senhor os colocará em fuga, e ele será para eles como leões e os encherá de terror. Mas o resto iremos adiar.

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