Oséias 2:10
Comentário Bíblico de João Calvino
Ele persegue o mesmo assunto; e o Profeta explica em geral, e até divide o que ele havia dito brevemente antes, em muitas cláusulas ou detalhes. Ele diz que os primeiros irei descobrir sua baixeza . Como isso foi feito? Por Deus, quando ele tirou as cobertas pelas quais os israelitas se mantinham escondidos: pois, como dissemos, os hipócritas se felicitam por causa dos dons de Deus, e assim se escondem como os ladrões nas cavernas; e eles pensam que podem zombar de Deus com impunidade; pois através da gordura dos olhos, como é dito em Salmos 73:7, eles têm apenas uma visão muito fraca. Agora, então Deus declara que a imundície do povo apareceria quando ele os privasse daqueles dons com os quais por um tempo os enriqueceu.
Agora , ele diz: descobrirei sua baixeza diante dos olhos de seus amantes Com isso sentença ele sugere uma mudança, da qual o povo não estava apreensivo; pois, enquanto os ímpios não sentem os golpes, riem de todas as ameaças. Portanto, Deus, para que ele possa despertá-los de tal indiferença, diz: Agora eu a descobrirei diante dos olhos de seus amantes. O Profeta, sem dúvida, fala de falsos deuses, e de todos aqueles artifícios pelos quais os israelitas corromperam a pura adoração a Deus: pois não posso ser persuadido a explicar isso nem pelos assírios nem pelos Egípcios. De fato, sei, como mencionei brevemente ontem, que os tratados nos quais os judeus, bem como os israelitas, entraram com idólatras, eram os ganchos de Satanás: isso eu permito; mas, ao mesmo tempo, vejo o que o Profeta trata especialmente; pois ele investe diretamente aqui contra modos de adoração absurdos e cruéis. O que ele quer dizer com dizer que Deus descobrirá a baixeza do povo diante de seus amantes? Alude a mulheres desavergonhadas, que ousam, aterrorizadas, checar seus maridos, para que elas não exerçam seu próprio direito. "O que! você me trata mal? há alguém que se ressentirá dessa conduta. ” Mesmo quando os maridos suportam indignadamente sua própria censura, muitas vezes tentam não reivindicar seus próprios direitos, porque vêem que o medo está no caminho. Mas Deus diz: "Nada me impedirá de te castigar como você merece (pois ele se dirige ao povo sob o caráter de uma esposa;) diante de seus amantes, então descobrirei sua baixeza."
E ninguém te resgatará da minha mão. A palavra homem é colocada aqui para ídolos; pois é uma palavra de importância geral entre os hebreus. Às vezes, quando se fala de animais brutos, essa palavra, homem, é usada; e também é aplicado aos fragmentos de uma carcaça. Pois quando Moisés descreve o sacrifício feito por Abraão, 'homem', ele diz, 'foi posto ao próximo;' isto é, Abraão juntou as diferentes partes do sacrifício, como dizemos em francês, Nem um pedaço Deus então fala aqui dos ídolos: Ninguém , ele diz, Agora compreendemos o significado do Profeta.
Devemos, ao mesmo tempo, ver o que ele tinha em vista. Os israelitas realmente pensaram que, enquanto os modos corruptos de culto prevalecessem, eles estavam seguros e protegidos: parecia-lhes impossível que alguma adversidade lhes acontecesse enquanto a idolatria continuasse. Como, então, eles imaginaram que seus deuses falsos fossem para eles como uma muralha invencível: “Teus ídolos”, ele diz, “permanecerão, e ainda assim cairás; pois antes que teus amantes descubram a tua baixeza, e não eles te livrarão da minha mão. ”