Oséias 6:10
Comentário Bíblico de João Calvino
Aqui Deus declara que ele é o juiz apto a tomar conhecimento dos vícios de Israel; e é o que ele faz, para que possa cortar o manto de desculpas vãs, que os hipócritas costumam adotar quando são reprovados. Quem realmente pode hoje convencer os papistas de que toda a sua adoração é uma abominação imunda, uma mera profanação? Vemos quão furiosamente eles se levantam assim que alguém por um sussurro ousa tocar suas superstições. De onde isso? Porque eles desejam sua própria vontade de defender a razão. Por quê? A boa intenção, eles dizem, é o juiz; como se essa boa intenção fosse, de início, a rainha, que deveria governar no céu e na terra, e Deus agora estava excluído de todos os seus direitos. Essa fúria e essa loucura, ainda hoje, possuem os papistas; e não é de admirar, pois Satanás demente os homens, quando os leva a formas de adoração corruptas e degeneradas, e todos os hipócritas foram assim inebriados desde o início. Esta é a razão pela qual o Profeta agora diz na pessoa de Deus, que eu vi, ou veja , infâmia no reino de Israel . Deus faz aqui, por uma palavra, prostrar tudo o que os homens possam estabelecer para si mesmos, e mostra que não resta mais defesa para o que ele declara que não aprova, por mais que os homens possam valorizá-la e aplaudi-la. "O que! você acha que essa é minha adoração; e em sua imaginação, esta é a religião mais santa, este é o caminho da salvação, esta é uma santidade extraordinária; mas, pelo contrário, declaro que é profanação, que é torpe, que é infâmia. Vá agora ”, ele diz,“ passe para outro lugar seus pertences, comigo eles não têm valor ”.
Agora entendemos o significado do Profeta, quando ele diz , Na casa de Israel eu tenho visto infâmia: e na casa de Israel o Profeta significa todo reino das dez tribos. Como assim? "Porque há a fornicação de Efraim"; isto é, reina a idolatria, que Jeroboão introduziu e que os outros reis de Israel seguiram.
Assim, vemos que o Profeta não poupou o rei, nem seus conselheiros, nem os príncipes do reino; e ele não poupou diante dos sacerdotes. E essa magnanimidade se torna todos os servos de Deus, de modo que eles derrubam toda altura que se levanta contra a palavra do Senhor; como foi dito a Ezequiel,
Repreenda montanhas e reprove montanhas, '(Ezequiel 6:2.)
Um exemplo disso, o Profeta coloca diante de nós, quando compara sacerdotes a ladrões e depois compara os templos reais a um bordel. Jeroboão havia construído um templo no qual pensava que Deus seria da melhor maneira adorada; mas isso, diz o Profeta, é um bordel, é fornicação imunda.