Oséias 9:17

O Profeta, como eu tenho sugerido ultimamente, atribui uma razão pela qual Deus havia decidido lidar tão severamente com esse povo, ou seja, porque ele via sua perversidade inominável. Pois os profetas sempre defendem a justiça de Deus contra as queixas ímpias daqueles homens que murmuram sempre que Deus os pune severamente, e clamam que ele é cruel e excede a moderação. Os Profetas, portanto, calam a boca dos ímpios, para que eles não vomitem suas blasfêmias contra Deus; e o Profeta está agora neste assunto. Por isso, ele diz que a destruição estava próxima dos israelitas, porque Deus os havia rejeitado; para o verbo מאס, mas, significa rejeitar, rejeitar, desprezar. Enquanto o Senhor atestou a cuidar desse povo, eles possuíam pelo menos alguma eminência; mas o Profeta diz que agora eles foram totalmente jogados fora. O que restou para eles, exceto a ruína inteira?

E ele diz: Meu Deus os rejeitará Com essa expressão, ele reivindica autoridade para si mesmo e troveja contra todo o povo; porque, embora toda a adoração a Deus tenha sido vergonhosamente corrompida no reino de Israel, eles ainda se vangloriavam de que eram a santa semente de Abraão, e o nome de Deus ainda estava pronto em todas as bocas, pois sabemos que os ímpios tomam para si mesmos a liberdade de profanar o nome de Deus sem qualquer hesitação ou vergonha. Desde então, essa falsa glória ainda prevalecia entre os israelitas, o Profeta diz: "Ele não é mais seu Deus, ele é meu". Assim, ele se colocou de um lado e se colocou sozinho em oposição a todo o povo. Mas, ao mesmo tempo, ele prova que tem mais autoridade do que todos; pois ele apresenta Deus como o defensor e defensor de sua doutrina. 'Meu Deus', diz ele, 'os rejeitará'. Assim também Isaías diz, ao reprovar Acabe,

"Não basta que você seja problemático para os homens, exceto que você também é problemático para o meu Deus?" (Isaías 7:13).

E, no entanto, Isaías não era o único que adorava a Deus puramente. Isso é verdade; mas ele tinha respeito pelo rei e sua companhia; e, portanto, ele se conectou a Deus e separou todos eles de si, na medida em que eles já haviam se separado por sua perfídia.

Então ele diz: 'Meu Deus os rejeitará'. Então, hoje em dia, podemos tomar com segurança o nome de Deus em oposição aos papistas; pois eles não têm nada em comum com o verdadeiro Deus, pois se poluíram com tantas abominações: e, embora possam se orgulhar de nós, confiando em sua vasta multidão, e porque somos poucos; contudo, podemos ousadamente nos opor a eles, já que Deus, sabemos, nunca pode ser separado nem desviado de sua palavra, e sua palavra, sabemos, permanece do nosso lado. Podemos então reprovar legalmente os papistas e dizer que Deus se opõe a eles, pois lutamos sob a bandeira dele.

Como , ele diz, eles não me obedeceram Vemos que a causa da extrema vingança é perversidade; isto é, quando os homens endurecem seus corações contra Deus. Os gentios também perecem, de fato, sem nenhuma instrução; mas a vingança é duplicada, quando o Senhor estende a mão para os que erram e procura lembrá-los para o caminho da salvação, e quando eles obstinadamente se recusam a obedecer; sim, quando mostram que seu coração é perverso em sua maldade. Quando, então, essa perversidade é adicionada a erros e afetos cruéis, Deus deve necessariamente vir com sua extrema vingança, como ele ameaça aqui por seu Profeta.

Como, então, eles não obedeceram, o Senhor os rejeitará, e serão fugitivos entre as nações Isso parece ser um castigo mais leve do que o que ele tinha declarado anteriormente, respeitando a destruição de suas sementes. Mas devemos lembrar o contraste entre o restante dado por Deus e esse vagar vagante, sobre o qual o Profeta agora fala. A terra de Canaã era para eles uma habitação tranquila, onde descansavam como se Deus os acalmasse sob suas asas; e, portanto, é mesmo chamado o resto de Deus em Salmos 95. (60) Mas agora, quando os israelitas vagavam como fugitivos, e buscavam descanso aqui e ali, e não conseguiam encontrá-lo, era mais evidente a rejeição deles ; pois o Senhor provou, todos os dias e todos os momentos, que eles eram repudiados por ele, na medida em que eram privados do descanso que Ele lhes havia prometido. Vamos prosseguir -