Salmos 104:29
Comentário Bíblico de João Calvino
29 Tu esconderás o teu rosto, e eles terão medo Nessas palavras, o salmista declara que permanecemos ou caímos de acordo com a vontade de Deus. Continuamos a viver, desde que ele nos sustenha por seu poder; mas assim que ele retira seu espírito vivificante, morremos. Até Platão sabia disso, que tantas vezes ensina que, falando corretamente, existe apenas um Deus, e que todas as coisas subsistem, ou existem apenas nele. Também não duvido que seja a vontade de Deus, por meio daquele escritor pagão, despertar todos os homens para o conhecimento, de que eles derivam sua vida de outra fonte que não de si mesmos. Em primeiro lugar, o salmista afirma que se Deus esconde seu rosto, eles têm medo; e, em segundo lugar, que se ele tira o espírito deles, eles morrem e voltam ao pó; pelas quais as palavras ele aponta, que quando Deus atesta para nos olhar, esse olhar nos dá vida, e que enquanto seu semblante sereno brilhar, inspira todas as criaturas com vida. Nossa cegueira é duplamente imperdoável, se não lançarmos nossos olhos sobre a bondade que dá vida ao mundo inteiro. O profeta descreve passo a passo a destruição das criaturas vivas, quando Deus retira delas sua energia secreta, para que, pelo contraste, ele possa recomendar melhor essa inspiração contínua, pela qual todas as coisas são mantidas em vida e rigor. Ele poderia ter ido mais longe e ter afirmado que todas as coisas, a menos que sustentadas por Deus, retornariam a nada; mas ele estava contente em afirmar em linguagem geral e popular, que tudo o que não é estimado por Ele cai em corrupção. Ele declara novamente que o mundo é diariamente renovado, porque Deus envia seu espírito a propagação de criaturas vivas, sem dúvida vemos continuamente uma nova criação do mundo. Ao chamar agora aquele espírito de Deus, que ele antes representava como o espírito dos seres vivos, não há contradição. Deus envia aquele espírito que permanece com ele aonde quer; e assim que ele a envia, todas as coisas são criadas. Dessa maneira, o que ele próprio cria para ser nosso. Mas isso não confirma o velho sonho dos maniqueístas, que aquele cão imundo Servet tornou ainda pior em nossos dias. Os maniqueus disseram que a alma do homem é uma partícula do Espírito Divino, e é propagada a partir dela como o rebento de uma árvore; mas esse homem base teve a audácia de afirmar que bois, jumentos e cães são partes da essência divina. Os maniqueus, pelo menos, tinham esse pretexto para seu erro, de que a alma foi criada à imagem de Deus; mas manter isso em relação aos porcos e gado é, no mais alto grau, monstruoso e detestável. Nada estava mais longe da intenção do profeta do que dividir o espírito de Deus em partes, para que uma parte dela deva residir essencialmente em todos os seres vivos. Mas ele denominou que o espírito de Deus que procede dele. A propósito, ele nos instrui, que é nosso, porque nos é dado, que pode nos acelerar. A quantidade do que é afirmado é que, quando vemos o mundo decaindo diariamente e renovado diariamente, o poder vivificante de Deus é refletido para nós aqui como um espelho. Todas as mortes que ocorrem entre os seres vivos são tantos exemplos do nosso nada, por assim dizer; e quando outros são produzidos e crescem em seu quarto, nós nos apresentamos uma renovação do mundo. Desde então, o mundo morre diariamente, e é renovado diariamente em suas várias partes, a conclusão manifesta é que ele subsiste apenas por uma virtude secreta derivada de Deus.