Salmos 115:16
Comentário Bíblico de João Calvino
16 Os céus, os céus são de Jeová Nesta passagem, o profeta exalta a recompensa de Deus , e sua consideração paterna pela raça humana, pois, embora ele próprio não precisasse de nada, ele criou o mundo, com toda a sua plenitude, para seu uso. Como acontece que a Terra está por toda parte coberta com uma variedade tão grande de coisas boas, encontrando nossos olhos em todas as direções, a menos que Deus, como pai providente de uma família, tenha planejado prover nossos desejos? Em proporção, portanto, ao conforto de que desfrutamos aqui estão os sinais de seu cuidado paternal. Este é o significado do profeta, que me surpreende é tão pouco atendido pela maioria dos intérpretes. A quantia é que Deus, satisfeito com sua própria glória, enriqueceu a terra com abundância de coisas boas, para que a humanidade não falte nada. Ao mesmo tempo, ele demonstra que, como Deus tem sua morada nos céus, ele deve ser independente de todas as riquezas do mundo; pois, certamente, nem vinho, nem milho, nem qualquer coisa necessária para sustentar a vida presente são produzidos lá. Conseqüentemente, Deus tem todo recurso em si mesmo. A essa circunstância, a repetição do termo céus refere-se, os céus, os céus são suficientes para Deus; e como ele é superior a toda ajuda, ele é para si mesmo em vez de cem mundos. Resta, portanto, como outra conseqüência disso, que todas as riquezas com as quais o mundo abunda proclamam em voz alta que pai benéfico Deus é para a humanidade. É realmente surpreendente que não haja prazer por essa doutrina, considerando que o Espírito Santo falou da inestimável bondade de Deus. Sob o papado, eles entoaram esse salmo em suas igrejas e continuam a prática ainda; mas há uma dentre cem deles que reflete que Deus, ao conceder todas as coisas boas sobre nós, não reserva nada para si, exceto um reconhecimento agradecido delas? E não apenas nesse assunto aparece a ingratidão do mundo, mas os desgraçados perversos se comportam com mais vileza, em blasfêmia aberta e infame; pervertendo este versículo e zombando dele, dizendo que Deus permanece despreocupado no céu e não presta atenção aos assuntos dos homens. O profeta aqui declara expressamente que o mundo é empregado por Deus, com o único propósito de testemunhar sua solicitude paterna em relação à humanidade; e, no entanto, esses porcos e cães tornaram essas palavras motivo de chacota, como se Deus, por causa de sua vasta distância dos homens, os desconsiderasse totalmente. E aqui sou induzido a contar uma história memorável. Enquanto estávamos jantando em uma certa estalagem, e falando da esperança da vida celestial, um profano desprezador de Deus que estava presente, tratou nosso discurso com escárnio e, de vez em quando, zombava: “O céu dos céus é o Senhor”. . ” Imediatamente depois, ele foi tomado por uma dor terrível e começou a vociferar: “Ó Deus! Ó Deus!" e, com uma voz poderosa, ele encheu o apartamento inteiro com seus gritos. Então eu, que se sentira indignado com sua conduta, comecei a dizer-lhe calorosamente que agora pelo menos ele percebia que aqueles que zombavam de Deus não podiam escapar impunemente. Um dos convidados, um homem honesto e piedoso, mas vivo, mas com uma faceta, empregou a ocasião assim: “Você invoca Deus? Você esqueceu sua filosofia? Por que você não permite que ele permaneça à vontade em seu próprio céu? E sempre que alguém gritava: "Ó Deus!" o outro, zombando dele, replicou: “Onde está agora a tua Coelum coeli Domino? Naquela época, sua dor era realmente atenuada; no entanto, o resto de sua vida foi gasto em impunidade.