Salmos 119:128
Salmos
Verses of chapter 119
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Comentário Bíblico de João Calvino
128. Portanto, considero todos os teus mandamentos totalmente corretos (7) Este versículo, como o anterior, está conectado ao dia 26, e a conexão pode ser evidenciada pela observação de que o Profeta, esperando pacientemente pelos julgamentos de Deus, e também sinceramente exigindo sua imposição, subscreveu a lei de Deus em todos os aspectos e a adotou sem uma única exceção - e além disso, que ele odiava todos os caminhos falsos. Literalmente, são todos os mandamentos de todos; mas as palavras de todos devem ser referidas às coisas e não às pessoas, como se ele dissesse, que aprovou todas as leis que Deus havia ordenado, o que quer que eles ordenassem. (8) Uma forma de expressão semelhante ocorre em Ezequiel 44:30, "todas as oblações de todas as coisas" - isto é, qualquer tipo de oblação que os homens ofereçam. O Profeta não expressou esse sentimento em termos tão expressos sem uma boa razão; pois não há nada com o qual estamos naturalmente mais inclinados do que desprezar ou rejeitar o que, na lei de Deus, não é agradável para nós. Todo homem, de acordo com sua contaminação por este ou aquele vício em particular, desejaria o mandamento que o proíbe de ser arrasado pela lei. Mas não podemos legalmente fazer acréscimos ou tirar nada dele; e desde que Deus uniu seus mandamentos por um vínculo sagrado e inviolável, separar qualquer um deles do resto é totalmente injustificável. Percebemos então como o Profeta, inspirado com um santo ciúme pela lei, lutou contra a rebelião perversa daqueles que a desprezavam. E, com certeza, quando vemos que o ímpio zomba de Deus com tanta insignificância, levantando-se audaciosamente contra ele, pisando em outra pervertendo todas as partes da lei, torna-se mais inflamado com zelo e mais corajoso em manter a verdade de Deus. A extrema impiedade de nossa época exige especialmente de todos os fiéis que eles se exercitem nesse santo zelo. Homens profanos esforçam-se para superar uns aos outros, desdenhando desdenhosamente a doutrina da salvação, e se esforçam para trazer a sagrada Palavra de Deus para o desprezo por seus zombadores irônicos. Outros derramam suas blasfêmias sem intervalo. Não podemos, portanto, evitar ser responsáveis pelo crime de indiferença traiçoeira, se nossos corações não se aquecerem de zelo, e a menos que queimemos com um santo ciúme. O Profeta não apenas diz que aprovou totalmente a lei de Deus e sem exceção, mas acrescenta, que ele odiava todo tipo de mentira, ou de todas as formas falsas. E, sem dúvida, ninguém se inscreve de verdade na lei de Deus, mas aquele que rejeita todas as calúnias pelas quais os iníquos mancham ou obscurecem a pureza da sã doutrina. Por mentir, o Profeta sem dúvida significa o que se opõe à pureza da lei, sugerindo que ele detestava toda a corrupção que é contrária à Palavra de Deus.