Salmos 143:2

Comentário Bíblico de João Calvino

2. E não entre em julgamento , (249) etc . Já sugeri por que ele começa a orar por perdão. Quando tomados pela adversidade, devemos sempre concluir que é uma vara de correção enviada por Deus para nos instigar a orar. Embora ele esteja longe de ter prazer em nossas provações, é certo que nossos pecados são a causa de ele lidar conosco com essa severidade. Enquanto aqueles a quem Davi se opunha eram homens perversos, e ele estava perfeitamente consciente da retidão de sua causa como os considerava, ele reconheceu livremente seu pecado diante de Deus como um suplicante condenado. Devemos manter isso como regra geral na busca de conciliar a Deus, de que devemos orar pelo perdão de nossos pecados. Se Davi não encontrou refúgio em nenhum outro lugar além da oração pelo perdão, quem existe entre nós que presumiria vir diante de Deus confiando em sua própria justiça e integridade? Aqui, Davi também não apenas põe um exemplo para o povo de Deus como deve orar, mas declara que não há entre os homens um homem que poderia estar diante de Deus quando ele foi chamado para defender sua causa. A passagem é repleta de muita instrução, ensinando-nos, como acabei de sugerir, que Deus só pode nos favorecer em nossas abordagens, deixando de lado o caráter de um juiz e reconciliando-nos a si mesmo em uma remissão gratuita de nossos pecados. . Todas as justificativas humanas, portanto, não servem para nada quando chegamos ao seu tribunal. Esta é uma verdade que é universalmente reconhecida em palavras, mas com muito poucas que são seriamente impressionadas. Como existe uma indulgência que se estende mutuamente entre os homens, todos eles chegam confiantemente diante de Deus para julgamento, como se fosse tão fácil satisfazê-lo quanto obter a aprovação do homem. Para obter uma visão adequada de toda a questão, primeiro observamos o que se entende por ser justificado. A passagem diante de nós prova claramente que o homem que é justificado é aquele que é julgado e considerado justamente diante de Deus, ou a quem o próprio juiz celestial absolve como inocente. Agora, ao negar que alguém entre os homens possa reivindicar essa inocência, Davi sugere que qualquer justiça que os santos tenham não é perfeita o suficiente para suportar o escrutínio de Deus e, assim, ele declara que todos são culpados diante de Deus e só podem ser absolvidos no caminho. de reconhecer que podem ser justamente condenados. Se a perfeição tivesse sido encontrada no mundo, ele certamente era o homem que poderia se vangloriar disso; e a justiça de Abraão e dos santos pais não lhe era desconhecida; mas ele não os poupa nem a si mesmo, mas estabelece como a única regra universal de conciliar Deus, que devemos nos lançar sobre sua misericórdia. Isso pode nos dar uma idéia da paixão satânica que tomou conta daqueles que falam tanto de perfeição em santidade, com o objetivo de substituir a remissão de pecados. Tal grau de orgulho nunca poderia ser demonstrado por eles, se não fossem secretamente influenciados por um desprezo brutal a Deus. Eles falam em termos altos e magníficos de regeneração, como se todo o reino de Cristo consistisse na pureza da vida. Mas, ao eliminar a principal bênção da aliança eterna - reconciliação gratuita - que o povo de Deus é ordenado a buscar diariamente, e ao inchar a si mesmos e aos outros com um orgulho vã, eles mostram de que espírito são. Vamos detê-los em detestação, uma vez que eles escrutinam para não desrespeitar Deus. No entanto, isso por si só, como afirmamos, não é suficiente; pois os próprios papistas reconhecem que Deus deveria entrar no exame da vida dos homens como juiz, tudo seria desagradável para apenas uma condenação. E, a esse respeito, são mais sólidos, mais moderados e sóbrios do que aqueles ciclopes e monstros em heresia, dos quais acabamos de falar. Mas, embora não se arrogassem para si mesmos em toda a sua extensão, eles mostram, ao ocultar seus méritos e satisfações, que estão muito longe de seguir o exemplo de Davi. Eles estão sempre prontos para reconhecer algum defeito em suas obras e, portanto, ao buscar o favor de Deus, imploram pela ajuda de Sua misericórdia. Mas não há nada intermediário entre essas duas coisas, que são representadas nas Escrituras como opostas - sendo justificadas pela fé e justificadas pelas obras. É um absurdo para os papistas inventar uma terceira espécie de justiça, que é parcialmente trabalhada por obras próprias, e em parte imputada a eles por Deus em sua misericórdia. Sem dúvida, quando afirmou que nenhum homem podia estar diante de Deus quando suas obras eram levadas a julgamento, Davi não tinha idéia dessa justiça complexa ou dupla, mas nos calava imediatamente para a conclusão de que Deus só é favorável no terreno. de sua misericórdia, uma vez que qualquer justiça reputada do homem não tem significado diante dele.

Veja mais explicações de Salmos 143:2

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E não entres em juízo com o teu servo; porque diante de ti nenhum homem vivente será justificado. E NÃO ENTRE EM JULGAMENTO COM TEU SERVO - pelas minhas muitas deficiências. Isso mostra que a "justiç...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-6 Não temos nossa própria justiça para pleitear, portanto devemos pleitear a justiça de Deus e a palavra da promessa que ele nos deu livremente, e nos fez ter esperança. Davi, antes de orar pela rem...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 143:2. _ NÃO ENTRE EM JULGAMENTO _] אל תבוא _ al tabo _. Não entre em tribunal, seja como _ Testemunha _ contra mim ou como _ Juiz _, caso contrário, estou arruinado; pois viste todos os...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Sl 143:1-12, outro salmo de Davi. Ouve, SENHOR, a minha oração, dá ouvidos às minhas súplicas; atende-me na tua fidelidade e na tua justiça. E não entres em juízo com o teu servo, porque diante de ti...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

SALMO 143-145 Em Salmos 143:1 o inimigo é mencionado novamente, o inimigo que perseguia Davi. “Pois o inimigo perseguiu a minha alma; ele destruiu minha vida; ele me fez habitar nas trevas, como aquel...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_não entres em juízo com o teu servo._ Não me ponhas em julgamento nem me julgues segundo os meus merecimentos. Para a frase cp. Jó 9:32 ; Jó 14:3 ; Isaías 3:14 . _Teu servo_ não é uma mera expressão...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Um apelo à misericórdia....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Misericórdia. "Todos os títulos de Deus nos lembram de seus benefícios." (São Jerônimo) --- Meu povo. Após a derrota dos rebeldes, (Calmet) e a morte de Isboseth. (Berthier) --- Hebraico também pode...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E NÃO ENTRE EM JULGAMENTO COM SEU SERVO - Não trate comigo no campo da justiça como em relação a “ti”; não marque minhas próprias ofensas contra você, quando imploro que a justiça possa ser feita ent...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

«Um salmo de Davi. ». Salmos 143:1. _ Ouvir minha oração, ó Senhor, dar ouvidos às minhas súplicas: na tua fidelidade me responde, e na tua justiça. _. É uma teoria realizada por algumas pessoas de m...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 143:1. _ Ouvir minha oração, ó Senhor, dar ouvidos às minhas súplicas: na tua fidelidade me responde, e na tua justiça. E entrar em julgamento com o teu servo: para a tua vista não será justifi...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 143:1. _ Ouvir minha oração, ó Senhor, dar ouvidos às minhas súplicas: na tua fidelidade me responde, e na tua justiça. E entrar em julgamento com o teu servo: para a tua vista não será justifi...

Comentário Bíblico de John Gill

E entrar em julgamento com o teu servo, .... a Casa de Julgamento, como Targum, ou Tribunal de Judicatura; Deus é um juiz, e existe e será um julgamento, universal, justo e eterno; E há um dia fixado...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E não entres em juízo com o teu servo, porque aos teus (c) olhos não se achará justo nenhum vivente. (c) Ele sabia que suas aflições eram mensageiros de Deus para chamá-lo ao arrependimento de seus p...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO QUASE quase um salmo de súplica, parcialmente geral (Salmos 143:1, Salmos 143:7), parcialmente especial (Salmos 143:2, Salmo

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 143:1 A profundidade de tristeza e contrição DESTE salmo, combinada com a confiança ardente, lembra os salmos anteriores atribuídos a Davi. Provavelmente, essa semelhança geral em interioridade...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

CXLIII. Não há nenhum argumento interno para justificar o título da LXX, A Ps. de [ou por] Davi quando seu filho o perseguiu. Ao contrário, contém reminiscências de outros Salmos 143:3_b_ tardios é em...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

NÃO ENTRE EM JULGAMENTO - Isto é, "Não me exijam rigorosa prestação de contas por meus pecados; (veja 2 Samuel 12:9 ; 2 Samuel 12:11 .) Que justamente trouxeram sobre mim essas tribulações." _Seja jus...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Um Ps., embora atribuído a Davi, consistindo principalmente de reminiscências apropriadas de Pss anteriores....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

NENHUM HOMEM VIVO, etc.] talvez, "não é nenhum homem vivendo justo....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

AND ENTER NOT. — The Divine justice has just been invoked, and now the appellant suddenly seems to deprecate it. These verses really sum up the apparent paradox of the Book of Job, as also the express...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O GRITO DA ALMA SEDENTA Salmos 143:1 Este salmo divide-se em quatro estrofes de três versos cada. _Reclamação, _ Salmos 143:1 . Embora o inimigo tenha recorrido a uma violência injustificável, Davi p...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Na tua fidelidade_ De acordo com as tuas promessas verdadeiras e fiéis, feitas ao penitente que pede perdão e ajuda a ti; _responda-me_ Conceda meu pedido sincero; _e em tua retidão pela_ qual estás...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Este é o último dos salmos penitenciais e é uniformemente atribuído a Davi. Foi composto durante um período de exílio. A LXX e a Vulgata, “sobre a rebelião de Absalão”. Salmos 143:10 . _Teu Espírito...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E não entre em julgamento com Teu servo, lidando com ele de acordo com Sua justiça estrita e absoluta; POIS À TUA VISTA, diante dos olhos que tudo vêem do Deus onisciente, NENHUM HOMEM VIVENTE SERÁ JU...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

UMA ORAÇÃO DE ARREPENDIMENTO E UM SUSPIRO DE MISERICÓRDIA. Um salmo de Davi, que apresenta os fatos fundamentais a respeito do pecado e da graça, razão pela qual foi contado por Lutero com os salmos...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este é o último dos quatro salmos e, tanto no que diz respeito ao sentimento de desamparo quanto à certeza de Deus, é mais vívido e impressionante do que qualquer um deles. No que diz respeito à situa...

Hawker's Poor man's comentário

É bonito observar como o santo pleiteador implora por libertação sobre os pés da justiça de Deus. Jesus, quando se colocou como fiador do pecador, fez isso: e em seu nome todo o seu povo faz o mesmo....

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 738 A STRICT AWARD OF JUSTICE DEPRECATED Salmos 143:2. _Enter not into judgment with thy servant; for in thy sight shall no man living be justified._ TRIALS and persecutions are sometimes...

John Trapp Comentário Completo

E não entres em juízo com o teu servo, porque à tua vista não se achará justo nenhum vivente. Ver. 2. _E não __entres __em juízo com o teu servo_ ] Esta é _insignis sententia, siqua usquam in sacris l...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NÃO ENTRAR. Como em Jó 9:32 ; Jó 22:4 . EM TUA VISTA. Compare 1 Samuel 16:7 ; Isaías 55:8 ;...

Notas Explicativas de Wesley

Justificado - Sob estrita justiça....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO Este é o último dos chamados Salmos de Sete Penitenciais. Em hebraico, tem o título “Um Salmo de Davi”. E na Septuaginta e na Vulgata é adicionado: "Quando Absalão, seu filho, o perseguiu....

O ilustrador bíblico

_Ouve a minha oração, ó Senhor, dá ouvidos às minhas súplicas._ UMA ALMA PENITENCIAL EM ORAÇÃO I. As razões invocadas. 1. A consciência da injustiça moral (versículo 2). Nenhum homem orará corretam...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 143 TÍTULO DESCRITIVO Ocultação contínua na caverna: suas mágoas e seus ganhos. ANÁLISE Estância I., Salmos 143:1-2 , Remarkable Pleadings and Deprecation. Estrofe II., Salmos 143:3-4

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE SALMOS 140 A 144. Os cinco salmos seguintes percorrem o terreno que já pisamos em detalhes: apenas eles se aplicam a um Israel restaurado, ainda em conflito, e não totalme...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Samuel 18:11; 2 Samuel 2:22; Ezequiel 37:11; Salmos 142:6; Salm