Salmos 147:2

Comentário Bíblico de João Calvino

2. Jeová construindo, etc. . Ele começa com a misericórdia especial de Deus para com sua Igreja e seu povo, escolhendo adotar uma nação dentre todas as outras e escolhendo um local fixo onde seu nome possa ser chamado. Quando ele é chamado aqui o construtor de Jerusalém, a alusão não é tanto à forma e estrutura externas, como ao culto espiritual de Deus. É uma figura comum no tratamento da Igreja falar dela como um edifício ou templo. O significado é que a Igreja não era de ereção humana, mas formada pelo poder sobrenatural de Deus; pois não era de nenhuma dignidade do lugar em si que Jerusalém se tornava a única habitação de Deus em nosso mundo, nem chegou a essa honra por conselho, indústria, esforço ou poder do homem, mas porque Deus teve o prazer de consagrá-la a si mesmo. . Ele empregou o trabalho e a instrumentalidade dos homens na construção de seu santuário ali, mas isso nunca deve tirar de sua graça, que por si só distinguia a cidade santa de todas as outras. Ao chamar Deus de antigo e arquiteto da Igreja, seu objetivo é nos conscientizar de que, por seu poder, ele permanece em uma condição firme ou é restaurado quando está em ruínas. Daí ele deduz que está em seu poder e arbitramentos reunir aqueles que foram dispersos. Aqui o salmista confortaria aqueles miseráveis exilados que haviam sido dispersos em vários quadrantes, com a esperança de serem recuperados de sua dispersão, pois Deus não os adotara sem um propósito definido em um corpo. Como ele ordenou que seu templo e altar fossem erguidos em Jerusalém e fixou seu assento ali, o salmista incentivaria os judeus que eram exilados de seu país natal, a ter boa esperança de um retorno, sugerindo que não era menos apropriado. A obra de Deus para erguer sua Igreja quando arruinada e caída, do que fundá-la a princípio. Não era, portanto, o objetivo do salmista diretamente celebrar a livre misericórdia de Deus na primeira instituição da Igreja, mas argumentar, desde o original, que Deus não faria com que sua Igreja caísse completamente, tendo-a fundado com o projeto. de preservá-lo para sempre; pois ele não abandona o trabalho de suas próprias mãos. Esse conforto deve ser melhorado por nós mesmos no período atual, quando vemos a Igreja de todos os lados tão miseravelmente rasgada, levando-nos a esperar que todos os eleitos que foram anexados ao corpo de Cristo sejam reunidos para a unidade da Igreja. a fé, embora agora espalhada como membros arrancados uns dos outros, e que o corpo mutilado da Igreja, que é diariamente distraído, sejam restaurados em sua totalidade; pois Deus não permitirá que sua obra falhe.

No versículo seguinte, ele insiste na mesma verdade, a figura sugerindo que, embora a Igreja trabalhe abaixo e seja oprimida por muitas doenças, Deus a recuperará rápida e facilmente de todas as suas feridas. A mesma verdade, portanto, é evidentemente transmitida, sob uma forma diferente de expressão - que a Igreja, embora nem sempre esteja em uma condição florescente, está sempre segura e protegida, e que Deus a milagrosamente a curará, como se fosse. um corpo doente.

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