Salmos 26:5
Salmos
Verses of chapter 26
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Comentário Bíblico de João Calvino
5. Eu odeio o conjunto. O salmista protesta novamente como ele abominava grandemente os ímpios. Anteriormente, ele negou que tivesse alguma comunhão com eles; agora ele declara ainda mais explicitamente que fugiu da companhia deles com repugnância, pois esse é o significado da frase: odeio. É realmente verdade que os iníquos são odiados em toda parte; mas quão poucos se afastam deles, para que não imitem seus vícios! David afirma ambos; ele nos diz que odiava a sociedade deles e que não tinha comunhão com eles, dos quais parece que ele não guerreava tanto com as pessoas como com as más ações. Ele menciona também como outra qualificação que ele evitava os iníquos de maneira a não abandonar a congregação de Deus ou se retirar da companhia daqueles com quem ele era ordenado por indicação divina de se associar. Muitos erram dessa maneira gravemente; imaginando quando vêem o mal misturado com o bem, que serão infectados pela poluição, a menos que se retirem imediatamente de toda a congregação. Essa precisão levou os donatistas de antigamente, e antes deles, os cátaros e os novatos, a cismas perniciosos. Nos nossos dias, também, os anabatistas, de um conceito semelhante, se separaram das assembléias sagradas, porque os consideravam não tão livres de toda contaminação quanto se poderia desejar. Além disso, os donatistas fizeram de si mesmos em certo processo, agarrando-se tenazmente a meras palavras. Quando uma assembléia foi realizada para resolver dissensões, e eles foram convidados pelo presidente da reunião, com o objetivo de honrá-los, de se sentar, eles responderam, permaneceriam, porque não era lícito “sentar-se com eles”. os maus." Por que, então, respondeu com esperteza Agostinho, sua consciência lhe permitiu entrar entre nós? pois um está escrito e o outro, não irei aos ímpios, nem me sentarei com os ímpios. Davi, portanto, modera prudentemente seu zelo e, enquanto se separa dos ímpios, deixa de não frequentar o templo, como exigiam o mandamento divino e a ordem prescritos na lei. Quando ele os denomina a assembléia dos ímpios, podemos inquestionavelmente concluir que seu número não era pequeno; antes, é provável que eles ostentassem naquele momento, como se sozinhos estivessem exaltados acima do povo de Deus e fossem senhores sobre eles; contudo, isso não impediu Davi de vir como de costume aos sacrifícios. O cuidado público, de fato, deve ser usado para que a Igreja não seja contaminada por tal maldade, e todo homem deve procurar, em seu próprio lugar, que sua remissão e paciência não prezam os distúrbios que esses vícios ocasionam. Embora, no entanto, esse rigor não deva ser exercido com o cuidado necessário, nada impede os fiéis de permanecer piedosamente e santamente na comunhão da Igreja. Deve-se observar, entretanto, que o que reteve Davi foi sua comunhão com Deus e com as coisas sagradas.