Salmos 36:1
Comentário Bíblico de João Calvino
1. A impiedade diz aos ímpios no meio do meu coração Os comentaristas não concordam como para a interpretação do primeiro verso. Literalmente, é O ditado [ou discurso ] de transgressão, ou melhor, Transgressão diz aos ímpios Como, no entanto, a letra ל , lamed, está em hebraico algumas vezes usado para מן , min, A impiedade ou a transgressão falam dos ímpios em meu coração; como se o profeta tivesse dito, percebo claramente pela maldade que os ímpios cometem, que eles não são influenciados pelo temor de Deus. Mas como não há necessidade de se afastar da significação adequada das palavras, concordo com os outros ao supor que a linguagem do profeta é para esse efeito: A malícia dos ímpios, embora aparentemente oculta e desconhecida, fala em voz alta em minha mente. coração, e eu sou uma testemunha certa do que diz ou sugere.
E, primeiro, deve-se observar que o profeta não fala de falhas externas, mas penetra até a própria fonte; como se dissesse: Embora os iníquos encobram sua malícia com dissimulação astuciosa, ainda assim eu a conheço tão bem que pareço ouvi-la falando. De fato, é verdade que, quando a ímpia e a profana correm de cabeça para todo tipo de maldade, como se nunca fossem chamados a prestar contas, o julgamento que Davi expressa aqui pode ser formado até a partir de sua vida; mas sua linguagem é muito mais enfática quando ele diz que os servos de Deus percebem abertamente a depravação de tais pessoas escondidas dentro do coração. Agora Davi não fala dos ímpios em geral, mas dos desprezadores abandonados de Deus. Há muitos que se entregam aos seus vícios, que, não obstante, não estão intoxicados pela infeliz paixão que David aqui censura. Mas quando um homem fica endurecido em cometer pecado, a impiedade por fim o reduz a um estado de insensibilidade que, desprezando o julgamento de Deus, se entrega sem medo à prática de todo pecado ao qual seu apetite depravado o impele. Uma garantia imprudente, portanto, na prática do pecado, e especialmente quando está associada a um desprezo e desprezo por toda santa advertência, é, por assim dizer, um encantamento de Satanás, que indica que a condição dessa pessoa é realmente sem esperança. E embora a verdadeira religião tenha o efeito de manter os corações dos piedosos no temor de Deus, e afaste os pensamentos perversos de suas mentes, isso não os impede de perceber e compreender em seus corações como os ímpios são agitados com uma fúria horrível quando eles não consideram Deus nem têm medo de seus julgamentos.
Não há temor de Deus diante de seus olhos Davi mostra nessas poucas palavras o fim de todas as más sugestões; e é isso, que o senso do bem e do mal sendo destruído ou suprimido, os homens se encolhem do nada, como se não houvesse no céu um Deus, o Juiz de todos. O significado, portanto, é que a impiedade fala em meu coração ao homem mau, exortando-o até o extremo da loucura, de modo que, deixando de lado todo temor a Deus, ele se abandona à prática do pecado; isto é, eu sei também o que os ímpios imaginam em seus corações, como se Deus tivesse me colocado como testemunha ou juiz para revelar sua hipocrisia, sob a máscara da qual eles pensam que sua detestável malícia está oculta e profundamente enterrada. Quando os ímpios, portanto, não são impedidos pelo temor de Deus de cometer pecado, isso procede daquele discurso secreto consigo mesmo, ao qual nos referimos, e pelo qual o entendimento deles é tão depravado e cego, que, como animais brutais, eles correm para todo excesso de tumultos. Como os olhos são, por assim dizer, os guias e condutores do homem nesta vida e, por sua influência, movem os outros sentidos de um lado para outro, diz-se, portanto, que os homens têm o temor de Deus diante de seus olhos quando ele regula suas vidas. , e apresentando-se a eles de todos os lados para os quais podem se virar, serve como um freio para restringir seus apetites e paixões. Davi, usando aqui uma forma contrária de expressão, significa que os ímpios correm para todo excesso de licenciosidade, sem ter nenhuma consideração por Deus, porque a depravação de seus próprios corações os cegou completamente.