Salmos 37:12
Comentário Bíblico de João Calvino
12. Os ímpios atacam os justos. David aqui antecipa uma objeção que pode ter sido levada ao verso anterior. Onde, pode-se dizer, a tranquilidade e a alegria podem ser encontradas quando os ímpios estão enraivecidos de raiva e planejam todo tipo de malícia contra os filhos de Deus? E como eles devem nutrir boa esperança para o futuro que se vê cercado por inúmeras fontes de morte? Davi responde, portanto, que, embora a vida dos piedosos deva ser assaltada por muitos perigos, eles ainda estão seguros na ajuda e proteção de Deus; e, por mais que os iníquos conspirem contra eles, eles serão continuamente preservados. Assim, o objetivo de Davi é evitar nossos medos, para que a malícia dos ímpios não nos aterrorize acima da medida, como se eles tivessem o poder de fazer conosco de acordo com seu prazer. (28) Ele realmente confessa que eles não são apenas cheios de fraude e especialistas em enganar, mas também que queimam com raiva e um desejo ardente de fazer travessura, quando ele diz, que eles tramam travessuras enganosamente contra os justos, e riem com eles com os dentes Mas depois de fazer essa afirmação, ele imediatamente acrescenta que seus os esforços serão inúteis. No entanto, ele parece fornecer muito friamente nosso consolo sob tristeza, pois ele representa Deus como meramente rindo Mas se Deus valoriza muito nossa salvação, por que ele não se estabelece resistir à fúria de nossos inimigos e se opor vigorosamente a eles? Sabemos que isso, como foi dito em Salmos 2:4, é uma prova adequada de nossa paciência, quando Deus não aparece de uma só vez, armado para o aborrecimento dos ímpios , mas coniva por um tempo e retém sua mão. Mas, como o olho do senso em tais circunstâncias calcula que ele atrasa sua vinda por muito tempo, e a partir desse atraso conclui que ele se entrega à vontade e não sente interesse nos assuntos dos homens, não é um consolo pequeno poder ser visto pelo olho de fé para vê-lo rindo; pois então temos a certeza de que ele não está sentado ociosamente no céu, nem fecha os olhos, renunciando ao acaso ao governo do mundo, mas atrasa propositadamente e mantém o silêncio porque despreza a vaidade e a loucura deles.
E para que a carne ainda não murmure e reclame, exigindo por que Deus apenas rirá dos ímpios, e não se vingar deles, acrescenta-se a razão, porque ele vê o dia de sua destruição por perto: Pois ele vê que seu dia (29) está chegando. De onde é que os ferimentos que sofremos com a maldade do homem nos incomodam, se não é que, ao não obter uma rápida reparação, começamos a desesperar de ver um estado melhor das coisas ? Mas aquele que vê o carrasco em pé atrás do agressor com a espada desembainhada não deseja mais vingança, mas exulta na perspectiva de vingança rápida. Davi, portanto, nos ensina que não é certo que Deus, que vê a destruição dos ímpios à mão, se enfurecer e se irritar com a maneira dos homens. Existe então uma distinção tácita aqui feita entre Deus e os homens, que, entre os problemas e confusões do mundo, não vêem o dia dos ímpios chegando e que, oprimidos por preocupações e medos, não conseguem rir, mas porque a vingança é atrasado, tornam-se tão impacientes que murmuram e se preocupam. Entretanto, não basta que saibamos que Deus age de maneira totalmente diferente de nós, a menos que aprendamos a chorar pacientemente enquanto ele ri, para que nossas lágrimas possam ser um sacrifício de obediência. Enquanto isso, oremos para que ele nos ilumine pela sua luz, pois somente por esse meio, vendo os olhos da fé em sua risada, nos tornaremos participantes dela, mesmo no meio da tristeza. Alguns, de fato, explicam esses dois versículos em outro sentido; como se Davi quisesse dizer que os fiéis vivem tão felizes que os iníquos os invejam. Mas o leitor agora perceberá que isso está longe de ser o desígnio do profeta.