Salmos 50:17
Comentário Bíblico de João Calvino
17. Além disso, você odeia correções Aqui os hipócritas são desafiados com duplicidade traiçoeira em negar, por seus vida e suas obras, a piedade que eles professaram com os lábios. O desprezo deles por Deus ele prova da falta de deferência reverente à Sua Palavra; sujeição à Palavra de Deus e submissão cordial a seus preceitos e instruções, sendo a prova mais segura do princípio religioso. Uma maneira pela qual a hipocrisia geralmente se manifesta é, pelas engenhosas desculpas que inventa para fugir do dever de obediência. O salmista aponta para isso como a principal fonte de sua impiedade, que eles lançaram a Palavra de Deus pelas costas, enquanto ele insinua que o princípio do qual toda adoração verdadeira flui é a obediência da fé. Ele também adverte para a causa de sua perversidade, que reside na falta de vontade de seu coração corrupto de sofrer o jugo de Deus. Eles não hesitam em admitir que tudo o que procede da boca de Deus é verdadeiro e correto; esta honra estão dispostos a conceder à sua Palavra; mas na medida em que propõe regular sua conduta e restringir suas afeições pecaminosas, eles a detestam e detestam. Nossa corrupção, indispondo-nos a receber correção, nos exaspera contra a Palavra de Deus; nem é possível que possamos ouvi-lo com verdadeira docilidade e mansidão mental, até que tenhamos sido forçados a nos deixar ser governados e disciplinados por seus preceitos. Em seguida, o salmista especifica algumas dessas obras de iniqüidade, informando-nos que os hipócritas, viciados em roubo e adultério, misturavam e poluíam o santo nome de Deus com sua maldade. Ao anunciar apenas algumas espécies de vícios, ele gostaria de dizer, em geral, que aqueles que desprezaram a correção e se endureceram contra a instrução estão preparados para lançar todo excesso que desejo corrupto ou mau exemplo possa sugerir. Ele menciona, primeiro, os roubos; depois de adultérios; e, terceiro, de calúnias ou falsas censuras. A maioria dos intérpretes processa תרף, tirets, para executar, , embora outros o derivem de רצה, ratsah, tornando um consentimento. Qualquer tradução concorda suficientemente com o escopo do salmista, e a preferência pode ser deixada à escolha do próprio leitor. A acusação aqui apresentada contra os hipócritas, de que eles exprimem a boca ao mal, pode incluir não apenas calúnias, mas todos os diferentes tipos de falar que prejudicam seus vizinhos, pois imediatamente se segue: minha língua engana É bem sabido de que maneiras a língua mentirosa e enganosa pode causar ferimentos e dor. Quando é adicionado, mais sentado, etc., a alusão pode ser a quem se senta para a aprovação de um julgamento formal; como se tivesse sido dito, você difama seus irmãos sob o pretexto de emitir uma sentença justa. (253) Ou pode haver uma referência à calúnia mesquinha; como homens maliciosamente se entregam e passam o tempo enquanto sentam à vontade em suas casas. (254) Parece mais provável, no entanto, que ele se refira ao maior crime de acusar inocentes e justos em tribunal aberto, e apresentar falsas acusações contra eles. Irmãos, e filhos de sua mãe, ( 255) são mencionados, mais enfaticamente para expressar a crueldade de suas calúnias, quando são representadas como violadoras dos laços da natureza e nem mesmo poupando as relações mais próximas.