Salmos 59:11
Comentário Bíblico de João Calvino
11 Não os mate, para que meu povo não esqueça David muito adequadamente sugere isso em sua mente , como uma consideração que deve produzir paciência. Estamos aptos a pensar, quando Deus não aniquilou nossos inimigos de uma vez, que eles escaparam completamente de suas mãos; e consideramos que não há punição adequada, para que sejam gradual e lentamente destruídas. Sendo esse o desejo extravagante que quase todos, sem exceção, têm de ver seus inimigos ao mesmo tempo exterminados, Davi verifica a si mesmo e se apóia no julgamento de Deus para ser visto nas calamidades menores que dominam os iníquos. É verdade que, se nossos olhos não estivessem cegos, veríamos uma demonstração mais evidente de retribuição divina nos casos em que a destruição dos ímpios é repentina; mas estes estão tão aptos a desaparecer de nossa lembrança, que ele tinha boas razões para expressar seu desejo de que o espetáculo fosse constantemente renovado e, portanto, nosso conhecimento dos julgamentos de Deus estivesse mais profundamente gravado em nossos corações. Ele se arma e se fortalece contra a impaciência sob atrasos na execução do julgamento divino, pela consideração de que Deus tem um desígnio expresso neles, pois, se os ímpios foram exterminados em um momento, a lembrança do evento poderia rapidamente ser apagada. Há uma censura indireta transmitida ao povo de Israel por não melhorar os julgamentos mais impressionantes de Deus. Mas o pecado é muito prevalecente no mundo até hoje. Aqueles julgamentos que são tão evidentes que ninguém pode deixar de observá-los sem fechar os olhos, permitimos pecaminosamente passar ao esquecimento; de modo que precisamos ser trazidos diariamente para o teatro em que somos compelidos a perceber a mão divina. Isso nunca devemos esquecer quando vemos Deus sujeitando seus inimigos a um processo gradual de destruição, em vez de lançar seus trovões instantaneamente sobre a cabeça deles. Ele ora para que Deus os faça perambular, como homens em situação de pobreza e miséria, que buscam em todas as direções, mas em vão, um remédio para seus infortúnios. A idéia ainda é descrita com mais força na palavra a seguir: os faz descer, ou os derruba. Ele desejou que pudessem ser arrastados daquela posição de honra que até então ocupavam e jogados ao chão, de modo a apresentar, em sua miséria e degradação, uma ilustração constante da ira de Deus. A palavra בחילך, becheylcha, que traduzimos, em seu poder, alguns rendem, com teu exército, compreendendo o povo de Deus. Mas é mais provável que Davi chame a sua assistência o poder de Deus para a destruição de seus inimigos, e isso porque eles se consideram invencíveis por aqueles recursos mundanos em em que eles confiavam. Como argumento adicional para obter seu pedido, ele sugere, no final do versículo, que agora estava defendendo a causa de toda a Igreja, pois ele usa o número plural, Ó Deus, nosso escudo Tendo sido escolhido rei por nomeação divina, a segurança da Igreja estava ligada à sua pessoa. O assalto feito a ele por seus inimigos não foi um assalto a si mesmo apenas como um indivíduo privado, mas a todo o povo, cujo bem-estar comum Deus consultara ao fazer sua escolha. E isso sugeriu outra razão pela qual ele deveria se submeter pacientemente para ver os julgamentos de Deus medidos da maneira que melhor pudesse envolver suas mentes na meditação assídua.