Salmos 6:2
Comentário Bíblico de João Calvino
2. Tenha piedade de mim. Como ele sinceramente pede a Deus que seja misericordioso com ele, é disso que se manifesta mais claramente, que, pelos termos raiva e indignação ele não quis dizer crueldade ou severidade indevida, mas apenas o julgamento que Deus executa sobre os réprobos, a quem ele não poupa em misericórdia, como faz o seu próprio. crianças. Se ele tivesse se queixado de ser injustamente punido de maneira injusta e severa, agora teria acrescentado algo a esse efeito: contenha-se, para que, ao me punir, não exceda a medida da minha ofensa. Ao apostar em si mesmo, portanto, apenas para a misericórdia de Deus, ele mostra que não deseja nada além de não ser tratado de acordo com a justiça estrita ou como merecia. Para induzir Deus a exercer sua misericórdia de perdão para com ele, ele declara que está pronto para fracassar: Tende piedade de mim, ó Jeová, porque sou fraco Como eu disse antes, ele se diz fraco, não porque estava doente, mas porque foi derrubado e quebrado pelo que agora lhe havia acontecido. E como sabemos que o desígnio de Deus em infligir castigo sobre nós é humilhar-nos; assim, sempre que somos subjugados sob sua vara, o portão é aberto para que sua misericórdia venha até nós. Além disso, uma vez que é seu ofício peculiar curar os doentes para ressuscitar os caídos, apoiar os fracos e, finalmente, dar vida aos mortos; isso, por si só, é uma razão suficiente pela qual devemos buscar seu favor, porque estamos afundando sob nossas aflições.
Depois que Davi protestou que ele depositou sua esperança de salvação somente na misericórdia de Deus, e demonstrou com tristeza o quanto ele é humilhado, ele subordina o efeito que isso teve em prejudicar sua saúde corporal e ora pela restauração dessa bênção. : Cure-me, ó Jeová E esta é a ordem que devemos observar, para que saibamos que todas as bênçãos que pedimos a Deus fluem da fonte de Sua fonte. bondade livre, e que somos então, e somente então, libertados de calamidades e castigos, (85) quando ele teve piedade de nós. - Pois meus ossos estão com medo Isso confirma o que acabei de observar, a saber, que, pela própria tristeza de suas aflições, ele alimentou a esperança de algum alívio ; para Deus, quanto mais ele vê os miseráveis oprimidos e quase oprimidos, mais está pronto para socorrê-los. Ele atribui medo aos seus ossos, não porque eles são dotados de sentimentos, mas porque a veemência de sua dor era tal que afetava todo o seu corpo. ossos] Ele não fala de sua carne, que é a parte mais sensível e suscetível do sistema corporal, mas menciona seus ossos, sugerindo assim que as partes mais fortes de sua estrutura foram feitas para tremer de medo. Em seguida, ele atribui a causa disso, dizendo: E minha alma está com muito medo. A partícula conectiva e, no meu julgamento, tem aqui o significado da partícula causal para , como se ele tivesse dito, tão grave e violenta é a angústia interior do meu coração, que afeta e prejudica a força de todas as partes do meu corpo. Não aprovo a opinião que aqui leva alma para a vida, nem se adequa ao escopo da passagem.