Salmos 69:10

10. E eu chorei, minha alma jejuou David aqui prova, pelos sinais ou efeitos , que seus esforços para promover a glória divina procederam de um zelo puro e bem regulado, na medida em que ele não foi impelido ou inflamado pela impetuosidade da carne, mas humildemente se humilhou diante de Deus, escolhendo-o para ser testemunha de sua tristeza. Por isso, ele mostra a perversidade incorrigível de seus inimigos. Acontece com frequência que aqueles que se colocam com ousadia pela vindicação da glória de Deus provocam e exasperam os ímpios a um tom mais alto, opondo-se a eles com contencioso e sem moderação. Mas o zelo de David era tão temperado que deveria suavizar até a dureza do aço. Por essa circunstância, ele, porém, pretendia mostrar que era oprimido com tanta violência pela perversidade de seus inimigos, que nem ousava abrir a boca para falar uma única palavra em defesa da causa de Deus, e não havia outros meios. deixou-o de defendê-lo, mas lágrimas e luto. Ele foi privado, como sabemos, da liberdade de expressar os sentimentos de seu coração, ou melhor, suas palavras, como sendo de uma pessoa condenada, teriam sido repelidas com reprovações cruéis. Foi uma prova da maior constância quando, em tais circunstâncias, ele continuou a arder com um zelo inabalável como sempre, e perseverou na tristeza voluntária que se comprometera a exercer com o objetivo de manter a honra e a glória de Deus. Ele declara, que ele chorou e que sua alma jejuou, e que ele estava vestido com pano de saco; que eram os símbolos do luto entre os judeus. Mas seus inimigos transformaram todas essas coisas em zombaria e brincadeira; (77) da qual é manifesto que eles foram levados pela fúria dos demônios. É importante que sejamos fortalecidos com esse exemplo, para que nos dias de hoje não fiquemos desanimados quando nos deparamos com a mesma perversidade pela qual os inimigos do Evangelho provam ser mais demônios do que homens. Devemos, , no entanto, tomar cuidado com o derramamento de óleo sobre o fogo que já está queimando muito ferozmente, e devemos imitar David e Lot, que, embora não tenham liberdade repreender os iníquos, ainda estavam profundamente tristes em seus corações. E mesmo quando os iníquos são constrangidos a nos ouvir, a brandura e a humildade serão um meio poderoso, ou melhor, o melhor tempero para temperar o zelo santo. Aqueles que concebem Davi como insinuando que ele se resignou a sofrer punição na sala ou no lugar de seus inimigos, tentam confirmar sua opinião por ele ter se vestido de saco. Mas entendo de maneira mais simples que isso significa que, quando ele viu as coisas em tal estado de confusão, ele voluntariamente se engajou nesse exercício doloroso para testemunhar que nada lhe era mais doloroso do que testemunhar o nome sagrado de Deus exposto a contummente.