Salmos 73:26

Comentário Bíblico de João Calvino

26. Minha carne e meu coração falharam. Alguns entendem a primeira parte do versículo como significando que o coração e a carne de Davi falharam com ele pelo desejo ardente com o qual ele foi acionado; e pensam que com isso ele pretende testemunhar a seriedade com que aplicou sua mente a Deus. Encontramos uma forma de expressão semelhante em outro lugar; mas a cláusula imediatamente seguinte, Deus é a força do meu coração, parece exigir que ela seja explicada de maneira diferente. Estou bastante disposto a pensar que existe aqui um contraste entre a falhar que David sentiu em si mesmo e a força com o qual ele foi divinamente suprido; como se ele dissesse: Separado de Deus, eu não sou nada, e tudo o que tento fazer termina em nada; mas quando vou a ele, encontro um suprimento abundante de força. É altamente necessário que consideremos o que somos sem Deus; pois ninguém se lançará totalmente sobre Deus, mas aquele que se sente desmaiado e que se desespera com a suficiência de seus próprios poderes. Não buscaremos nada de Deus além do que temos consciência de querer em nós mesmos. De fato, todos os homens confessam isso, e a maior parte pensa que tudo o que é necessário é que Deus ajude nossas enfermidades, ou nos permita socorrer quando não temos meios de nos aliviar adequadamente. Mas a confissão de Davi é muito mais ampla do que isso quando ele estabelece, por assim dizer, seu próprio nada diante de Deus. Ele, portanto, acrescenta muito apropriadamente que Deus é sua porção. A porção de um indivíduo é uma expressão figurativa, empregada nas Escrituras para denotar a condição ou lote com o qual todo homem está satisfeito. Consequentemente, a razão pela qual Deus é representado como uma porção é, porque somente ele é abundantemente suficiente para nós e porque nele a perfeição de nossa felicidade consiste. Daí resulta que somos responsáveis pela ingratidão, se afastarmos nossas mentes dele e fixá-las em qualquer outro objeto, como foi afirmado em Salmos 16:4, onde Davi explica mais claramente a importância da metáfora. Alguns afirmam tolamente que Deus é chamado de nossa parte, parte, porque nossa alma é tirada dele. Não sei como esse conceito tolo chegou ao cérebro deles; pois está tão longe do significado de Davi quanto o céu está da terra, e envolve nela a noção selvagem dos maniqueus, com a qual Servet foi enfeitiçado. Mas geralmente acontece que homens que não são exercitados nas Escrituras, nem imbuídos de sólida teologia, embora familiarizados com a língua hebraica, ainda cometem erros e cometem erros mesmo nos primeiros princípios. Sob a palavra coração o salmista compreende toda a alma. Porém, ele não quer dizer que, quando fala da falência do coração, que a essência ou substância da alma falha, mas que todos os poderes que Deus possui sua bondade lhe concedeu, e o uso que ela retém apenas enquanto ele deseja, cai em decadência.

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