Zacarias 1:11
Comentário Bíblico de João Calvino
Eles disseram que a terra inteira estava quieta , (19) ou seja, os países na fronteira com a Judéia, ou nas regiões orientais. Portanto, uma maior confiança pode ser mantida pelos judeus, pois com a oração do anjo está conectada uma queixa - "Deus dos exércitos, qual é o seu propósito?" isto é: “É tua vontade que todos os outros desfrutem de tranquilidade e paz, enquanto os inimigos são continuamente hostis e problemáticos para o teu povo? É certo que tua Igreja esteja sempre miseravelmente angustiada, enquanto os pagãos, que não têm interesse em religião, devem ser tão abundantemente favorecidos por ti? Não é melhor que a memória do teu nome se apague e que todo o culto caia no chão, que uma recompensa tão injusta seja devolvida aos teus servos? ” Vemos agora o desígnio da visão, mesmo que os judeus pudessem ter certeza de que as angústias que sofreram não seriam perpétuas. Como assim? porque Deus não dormiu no céu, mas teve seus corredores; e, além disso, como sua vontade era que todas as nações ficassem tranquilas, ele sem dúvida teria em consideração o seu próprio povo, a fim de libertá-los de seus problemas.
Embora a visão seja obscura, seu design não é duvidoso. Além disso, se estivermos satisfeitos com o que é moderado, não será encontrado aqui nada tão desconcertante, mas que possamos aprender facilmente pelo menos a importância da Profecia. Mas a curiosidade desses intérpretes causou muitos danos, que ao examinar cada sílaba avançaram muitas coisas pueris. Portanto, não há nada melhor do que atender ao desígnio do Profeta, e depois considerar as circunstâncias da época e, em terceiro lugar, seguir a analogia entre os sinais e as coisas significadas.
Eu disse que os anjos são aqui apresentados, porque seria difícil para nós ascendermos à mais alta glória de Deus. Deus, sabemos, não é obrigado pela necessidade de empregar anjos como ministros para executar seus julgamentos, punir homens ou conferir benefícios: pois Deus mesmo é suficiente para todas essas coisas. Por que, então, ele emprega anjos e faz uso de seu ministério, se é supérfluo? A resposta óbvia é essa: como somos propensos à descrença, sempre trememos em perigos, exceto que sabemos que Deus está preparado com muitas forças para nos ajudar em momentos de necessidade. Quando se diz em Salmos 24 que anjos acampam em torno daqueles que temem a Deus, não é um alívio muito mais eficaz do que se tivesse sido simplesmente dito que Deus é nossa cidadela? É dito em muitos lugares que Deus é uma fortaleza inatacável; mas como muitos ainda continuam a duvidar quando ouvem que há uma defesa suficiente para eles em Deus, ele consulta agora a fraqueza deles e acrescenta: “Eu venho com um grande exército; Não estou sozinho, seu ajudante, mas há um grande exército pronto à minha disposição. Sempre que isso puder me agradar uma tropa de anjos, sim, muitas miríades se reunirão. Quando, portanto, Deus fala assim, é um modo de ensino adequado às capacidades dos homens. Então agora, quando Zacarias vê muitos corredores, que foram enviados por Deus para perambular e inspecionar a terra, pode ser aprendido com maior certeza que nada é realizado sem desígnio ou por acaso no mundo, mas que todas as coisas vêm antes Deus, e que a maneira pela qual todas as coisas ocorrem é apresentada pelos anjos. Do mesmo modo, é a representação dada no primeiro capítulo de Jó (Jó 1:1) Todos os filhos de Deus, isto é, anjos, vieram antes de seu trono; e também entre eles Satanás veio; pois, embora ele não obedeça a Deus de bom grado, ainda que perambule pela terra, ele executa ao mesmo tempo os julgamentos de Deus, ainda que de má vontade. Agora vemos então a razão pela qual Deus não apareceu, e testemunhou ao Profeta, que tudo o que acontecia entre as nações era conhecido por ele; mas ele mostra que seus corredores cavalgaram rapidamente por toda a terra e depois retornaram ao tribunal celestial, e provaram que haviam realizado cuidadosamente seu ofício.
Agora, o Profeta diz que ele teve essa visão no décimo primeiro mês, chamada Sebat, (20) e no vigésimo quarto dia do mês; isto é, no terceiro mês após sua primeira profecia. No oitavo mês, ele reprovou fortemente os judeus: agora é acrescentado um consolo, para que eles não se desesperem, mas sabem que ainda eram os objetos do cuidado de Deus. E, possivelmente, a reprovação mencionada foi eficaz; antes, é provável que o Profeta não tenha trabalhado em vão exortando os judeus ao arrependimento verdadeiro e sincero. Quando, portanto, eles deram alguma evidência de religião, vemos que Deus depois os tratou com mais bondade e colocou diante deles a esperança de uma libertação futura.
No que diz respeito à noite, é importante observar que, embora Deus nem sempre exponha com plena clareza suas previsões, elas ainda não estão sem instrução, desde que estejamos atentos e também soframos enquanto estivermos nas trevas , para ser governado pelo espírito do conhecimento. Por quaisquer meios diferentes que Deus possa ensinar a seu povo fiel, ele sempre ensina algo útil, desde que eles não murmurem quando alguma coisa é obscurecida por um tempo, mas aguardem o dia da revelação completa. E este é o design da advertência de Paulo: "Se você pensa de outra forma, isso também Deus revelará a você". Vamos então saber que o modo de ensinar de Deus nem sempre é o mesmo, mas que seu ensino é sempre proveitoso, desde que os fiéis mantenham a devida moderação e sobriedade, e se deixem guiar passo a passo por Deus. Esta observação deve ser aplicada a todo o versículo, quando se diz, que os cavalos e os cavaleiros estavam sob as murtas, e também em um local baixo.
E, então, quanto às várias cores dos cavalos, não deve ser considerado estranho que Deus, portanto, designe diferentes ofícios para os anjos; pois ele nem sempre nos pune pelo ministério de Satanás. Ele tem anjos celestes, quando lhe agrada, como executores de sua vingança; e ele às vezes emprega demônios para esse fim. Seja como for, está em seu poder delegar anjos como ministros de sua bondade ou enviá-los para executar sua vingança, para que apareçam na cor vermelha ou em alguma outra. Em conclusão, também deve-se ter em mente que os anjos se colocam diante do tribunal de Deus, depois de perambularem diligentemente a terra, e não da maneira dos homens; pois seria grosseiro e pueril imaginar anjos sentados em cavalos, na medida em que são espíritos confinados a nenhum lugar certo; mas como não podemos entender, de acordo com nossas capacidades, os mistérios celestes de Deus, é necessário que tais representações sejam colocadas diante de nossos olhos. seja como for, deve permanecer um princípio fixo: os anjos são sempre empregados, pois examinam a terra, que nada pode ser feito ou levado a cabo sem design; e também são enviados com poder e autoridade, de modo que são, por assim dizer, a mão de Deus; e ao mesmo tempo executam seus julgamentos, infligem punições, como foi dito; e em outro eles vêm com bênçãos de Deus. Esse é o significado dos cavaleiros. Não posso avançar mais: o resto vou adiar.