Zacarias 1:18

Comentário Bíblico de João Calvino

Agora segue outra visão, pela qual Deus confirma o que ele tinha antes de testemunhar ao seu Profeta. Ele então diz que, embora os inimigos devam se levantar contra a Igreja e causar muitos problemas, ainda havia um remédio na mão de Deus, pois ele partia em pedaços todos os chifres de seus martelos. Ele compara os gentios, que haviam sido hostis aos judeus, a chifres; e depois compara com os operários os outros inimigos, cuja mão e trabalho Deus usaria com o propósito de quebrar os esforços de todos aqueles que seriam problemáticos para a Igreja. A importância do todo, então, é que, embora a Igreja não estivesse isenta e livre de problemas, e de muitos, Deus ainda teria em suas mãos os remédios pelos quais ele verificaria todos os ataques dos ímpios, por mais impetuosamente que fossem. violentamente eles podem se enfurecer contra sua miserável Igreja.

Mas vamos ver em primeiro lugar por que o Profeta menciona quatro chifres . Os judeus se referem aos assírios e babilônios, aos persas, gregos e romanos; porque encontramos em outros lugares, e Daniel mostra especialmente muito claramente (Daniel 2:32) que haveria quatro monarquias principais, pelas quais Deus pretendia dar clara e memorável exemplos de seus julgamentos. Mas o Profeta, não tenho dúvida, fala aqui dos moabitas e dos sírios e de outras nações, assim como dos assírios ou caldeus. Eles então estão enganados, como eu acho, que supõem que essas quatro monarquias são pretendidas aqui: (27) mas Zacarias diz que eles eram quatro chifres, porque eles surgiram dos quatro quadrantes do mundo; pois sabemos que os judeus não foram assediados apenas de um lado, mas no leste e no oeste, no norte e no sul. Desde então, inimigos de todos os lados uniram suas forças e forças contra os judeus, de modo que havia uma causa de tremor nos quatro cantos do mundo, ou seja, de todos os lugares ao redor deles, o Profeta diz que eles estavam espalhado por quatro chifres

Essa visão, no entanto, parece ainda frígida, porque não era necessário que o Profeta declarasse o que era bem conhecido por todos: mas Deus pretendia mostrar que as nações que eram inimigas e hostis aos judeus não haviam feito nada além de sua impulso oculto, a fim de que os judeus entendessem que havia tantos flagelos pelos quais ele pretendia castigá-los.

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