Zacarias 10:4
Comentário Bíblico de João Calvino
Há aqui uma confirmação do último verso, mas as metáforas são diferentes; pois ele diz que os judeus seriam fortalecidos por toda defesa necessária para sua segurança; nem ele é inconsistente consigo mesmo. No último capítulo, ele realmente nos ensinou que, embora expostos a todos os tipos de erros, eles ainda estariam seguros com a ajuda do céu; mas agora ele promete que viria deles a pedra angular, a unha, o arco e o exato ; e isso parece uma doutrina diferente; mas é o mesmo que ele havia prometido, que, embora precisassem de muitas ajudas, ainda assim seriam suficientemente mobilizados, pois Deus estaria pronto para ajudá-los sempre que houvesse necessidade.
Pela pedra angular, ele quer dizer a firmeza do edifício; dos judeus então será a pedra angular ; isto é, sempre haverá entre aquelas pessoas capazes de exercer o governo público: então, de ti a unha ; sabemos que as vigas e outras partes do edifício são presas por pregos e também sabemos que o teto é assim protegido. Zacarias menciona aqui todos os suportes que sustentam um edifício desde o seu próprio fundamento. Depois, acrescenta, o arco de guerra , isto é, o que é necessário para vencer os inimigos; e, finalmente, o impositor, quem tem poder sobre as nações limítrofes e exige tributo ou imposto a eles, como costumam fazer os conquistadores de seus súditos. (118)
Agora vemos o que o Profeta quer dizer - que quando Deus manifestasse seu cuidado por seu povo e mostrasse abertamente seu favor, os judeus seriam fortalecidos por todos os tipos de ajuda, a fim de serem bem estabelecidos, e que possuíssem tanto público. autoridade para ter força suficiente para resistir a todos os inimigos; em resumo, que ganhariam o fruto da conquista e obrigariam todas as nações a serem tributárias deles.
Se alguém perguntar quando isso foi cumprido, minha resposta é que alguns prelúdios disso foram dados quando Deus ressuscitou os macabeus e fez os judeus novamente viverem de acordo com suas próprias leis e gozarem de seus próprios direitos; mas sem dúvida o Profeta inclui todo o curso da redenção. Como Deus redimiu seu povo apenas em pequena medida até que Cristo apareceu, não é de admirar que Zacarias, ao falar de redenção completa e completa, estenda suas palavras ao reino de Cristo, e isso era necessário. Aprendemos, portanto, que a Igreja permanece abundantemente firme e também é fornecida com todas as coisas necessárias, enquanto continua sob a proteção de Deus, e que é dotada de poder suficiente para resistir a todos os seus inimigos. Segue-se -
Com relação à “unha”, traduzida como “peg”, por Henderson , a idéia correta parece não ter sido dada. A palavra [יתד] significa duas coisas - a estaca de gancho, fixada no chão, pela qual as tendas foram fechadas - e a unha ou estaca de gancho afixada nas laterais dos quartos e colocada na parede quando construído, de modo a formar parte do edifício, e sobre o qual estavam suspensos objetos domésticos e instrumentos de guerra. O primeiro provavelmente é aqui pretendido, pois fixou e segurou a tenda, de modo que os oficiais inferiores do estado, ao lado dos líderes ou chefes, eram uma força para a comunidade. Veja Baixo em Isaías 22:23. Veja Esdras 9:8
"Exator" é o significado mais comum de [נגש]; mas aqui, como em Isaías 60:17, parece significar um governante, um chefe militar ou um conquistador, pois a "pedra angular" indica o chefe civil.
Em uma série de sentenças, que possuem apenas um verbo, nosso modo é colocar o verbo na primeira cláusula; mas o hebraico definiu isso no último, como achamos ser o caso aqui, assim como no último versículo do último capítulo. Esse versículo deve então ser traduzido assim -
Dele sairá a pedra angular,
Dele a estaca,
Dele o arco da guerra,
Dele apenas todos os conquistadores,
ou ,
Dele todo governante.
- ed.