Zacarias 14:10
Comentário Bíblico de João Calvino
O Profeta neste versículo promete duas coisas, - que a cidade estaria em um lugar muito proeminente, para ser vista à distância, e também que seria uma habitação segura e pacífica.
Com relação à parte anterior, ele diz: Transformada toda a terra em uma planície (189) Nós realmente sabemos que Jerusalém estava situada com montanhas ao redor, suas fundações, como é dito em Salmos 87:1, estavam nas montanhas sagradas. Como então o país era desigual por causa de suas muitas colinas, o Profeta diz que se tornaria uma planície larga, de modo que viajar não seria difícil e difícil como antes; e, além disso, que Jerusalém não seria baixa em um local profundo, mas estaria em uma planície, o que não impediria que fosse vista de qualquer parte dos visitantes. A terra inteira, ele diz, deve ser uma planície de Geba a Rimmon . Como não sabemos completamente que tipo de país era, nem onde Geba e Rimmon estavam, não falarei aqui particularmente em cada palavra; mas é o suficiente para entendermos o plano do que é dito, que deveria mostrar - que lugares íngremes se tornariam terreno plano, para que Jerusalém pudesse ser vista de longe e que a superfície estivesse nivelada, não haveria montanhas para impedir uma visão distante. (190)
Em seguida, segue a segunda cláusula, Habitado será Jerusalém em seu próprio lugar ; isto é, apesar de anteriormente ter sido demolido e agora estar como estava em ruínas, e os edifícios já iniciados são muito imperfeitos, mas deve ser habitada por si só , ele terá os mesmos limites, os mesmos limites: em resumo, o Profeta significa que o tamanho da cidade seria o mesmo de antes.
Zacarias, sabemos, exerceu o ofício de professor, quando os judeus começaram, não sem grandes obstáculos, a construir a cidade. A princípio, eles não foram capazes de absorver toda a bússola; de fato, eles acharam isso impraticável, até serem encorajados por Esdras e Neemias, como aprendemos nos livros de ambos. Desde então, a cidade que eles começaram a construir estava confinada em seus limites, diz Zacarias, que não havia razão para se desesperar, pois em pouco tempo alcançaria novamente seu antigo esplendor e seria estendido a todos os seus portões, como é depois. declarado. E uma descrição da cidade antiga, quando destruída, é sem dúvida dada aqui quando ele diz:
Do portão de Benjamin ao local do primeiro portão (ele menciona o local do portão, pois não havia então nenhum portão, pois essa parte da a cidade ainda estava desolada), até o portão dos cantos, da cidadela de Hananeel aos tanques de vinho do rei . Embora não saibamos agora até que ponto a antiga Jerusalém se estendia, ou qual era sua situação exata, ainda é certo que o Profeta quis dizer que essa seria a grandeza e a magnificência da cidade, que sua condição seria totalmente igual ao seu antigo esplendor que então desapareceu. A cidade, como é sabido, era muito grande; embora os escritores não concordem com o assunto, ainda assim é admitido que incluiu 30 estádios. Certamente este não era um tamanho comum; e, portanto, o Profeta declara o que todos pensavam ser incrível, que, embora a extensão da cidade fosse pequena, ela ainda se tornaria uma nova Jerusalém, não inferior à anterior, em grandeza ou magnificência, ou em qualquer outro aspecto. Mas devemos adiar o que resta até amanhã.
Por toda a terra será como uma planície.
O verbo [סב] significa girar ou girar, estar em um circuito. - ed.