Deuteronômio 33:8

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

Deu. 33:8. Aqui Cristo é evidentemente chamado de "santo" de Levi. Aaron, o sumo sacerdote daquela tribo, era o santo de Levi em certo sentido; mas não foi Arão, mas Cristo, que foi tentado em Massá e Meribá. ( 1 Coríntios 10:9 ). Moisés era dessa tribo e também pode ser chamado de santo; mas também não foi ele a pessoa ali tentada, sim, Moisés e Arão ali concordaram com a tentação ( Números 20:10-13 ); e o grande antítipo de Moisés e Arão, o verdadeiro Sumo Sacerdote, que era a substância e o fim de todos os antigos sacrifícios e ofertas, e de todas as ministrações peculiares do sumo sacerdote da tribo de Levi, de acordo com Jeremias 33:17-22 .

Cristo pode muito bem ser chamado de "santo" de Levi; pois ali é representado como se a grande honra e privilégio de Levi, por ter o ofício do sacerdócio, devesse ser sustentado e completado em Cristo. Pois toda a honra e privilégio que já houve em ter o sacerdócio de sua tribo surgiu da relação desse sacerdócio com Cristo, e as coisas gloriosas que Ele deveria realizar em Seu sacrifício e intercessão, e os benefícios eternos que Ele deveria obter; e, portanto, o fato de existir e aparecer de Cristo, o grande e verdadeiro Sumo Sacerdote, e realmente realizar essas coisas gloriosas e obter esses benefícios eternos, são a soma, a substância e a perfeição de toda a honra e privilégio que pertenciam ao seu ofício.

E, portanto, isso é mencionado adequadamente na bênção de Moisés a esta tribo. Pois mostra esse privilégio acima de todas as outras coisas, na medida em que aqui parece que o sacerdócio deles não era coisa vã. Foi indescritivelmente valioso e de efeito infinitamente bom, pois estava em relação ao sacerdócio de Cristo, e deveria ser levado a seu efeito glorioso e infinitamente abençoado Nele. Foi pelo Tumim e Urim que o sumo sacerdote foi especialmente capacitado para entrar no santo dos santos, para fazer expiação e intercessão pelo povo ali uma vez por ano, e foi capacitado para ensinar o povo e revelar a mente e a vontade. de Deus para eles.

Mas esses Tumim e Urim típicos nada mais eram do que como eles se relacionam e eram típicos das perfeições, méritos, luz e glória que estavam em Cristo. Tendo Cristo esta perfeição, glória e mérito, e esta suficiência para ser a luz do mundo, o Tumim e Urim de Levi foram cumpridos, e assim honrados e magnificados. Aquilo falado e prometido a respeito dos sacerdotes, os levitas, em Jeremias 33:17-22 , é manifestamente o chefe de todas as bênçãos da aliança de Deus com aquela tribo; como o que foi prometido em primeiro lugar a respeito da casa de Davi é a principal coisa prometida na Aliança de Deus com Davi, o que confirma muito que essa é a grande coisa aqui pretendida na bênção de Moisés a esta tribo.

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