Efésios 2:19-23

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

Ef. 2:19-22

Ef. 2:19-22. "E qual é a grandeza de seu poder sobre nós, etc. - De acordo com a operação de seu grande poder, que ele operou em Cristo Jesus, quando o ressuscitou dentre os mortos e o colocou à sua direita nos lugares celestiais, muito acima de todo principado e potestade, etc. - E colocou todas as coisas debaixo de seus pés ", etc. Na obra que foi realizada e na alteração feita ao exaltar a Cristo desde a profundidade de sua humilhação até a altura glória, duas coisas devem ser consideradas, viz.

, a mudança relativa ou mudança das circunstâncias de Cristo; e a mudança real feita na natureza humana, que não apenas a exaltava grandemente daquele estado baixo de tristeza, fraqueza do corpo e da mente, e mesquinhez comparativa da natureza e capacidade estreita, para aquele alto, e como se fosse infinito, grau de conhecimento, poder, santidade, alegria e verdadeira glória inerente; (aqui deve ser considerada a mudança feita tanto no corpo quanto na alma.

Cristo, em sua exaltação, não só recebeu poder, riquezas, honra e bênção, em que consistia a mudança das circunstâncias, mas também sabedoria e força, como em Apocalipse 5:12 ); mas exaltando-o a isso de um estado muito inferior, de um estado de morte sob o qual ele desceu às partes mais baixas da terra e, por assim dizer, ao inferno; ao ressuscitá-lo, podemos conceber maior dificuldade do que ressuscitar outro dentre os mortos, pois podemos supor que todos os poderes do inferno se empenharam ao máximo para impedir sua ressurreição.

Essa mudança real feita em Cristo em sua ressurreição e exaltação é um poder indescritivelmente maior do que a obra da criação, não apenas considerando o termo de , que era um estado de morte e, portanto, uma criação como se fosse do nada; mas como superando o maior poder criado; mas especialmente se considerarmos o termo a que , ou a coisa finalmente existente como o fruto deste trabalho, que é como se fosse infinitamente mais alto, maior e mais excelente do que qualquer coisa realizada na velha criação.

Mas então Cristo neste caso não deve ser considerado pelo apóstolo individualmente e pessoalmente; mas toda a sua igreja é considerada assim levantada e exaltada com ele e nele; ele como a cabeça, e eles como membros participantes. Este poder se manifesta em erguê-los, em elevar suas almas mortas de uma profundidade infinita, infinitamente inferior a um estado de nulidade, e de debaixo de correntes como se fossem infinitamente fortes, para mantê-los naquele estado, e a mais poderosa oposição a seus restauração; e também ressuscitando seus corpos dentre os mortos e de um estado de corrupção, e exaltando-os com Cristo, fazendo seus corpos como seu corpo glorioso, e suas almas como sua alma gloriosa; dando-lhes uma participação de sua elevação da natureza, seu conhecimento exaltado, força, santidade, beleza, glória e alegria, de acordo com sua capacidade e posição.

Nisto, em toda esta obra de restauração e exaltação mística do Cristo, manifesta-se sobretudo o poder de Deus e da nova criação.

Ef. 3:10

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