Êxodo 4:6-7
Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras
Exo. 4:6, 7. “E o Senhor disse-lhe ainda: Põe agora a tua mão no teu seio. E ele pôs a sua mão no seu seio; disse: Põe de novo a tua mão no teu seio. E ele tornou a colocar a sua mão no seu seio, e arrancou-a do seu seio, e eis que se tornou outra vez como a outra carne. Este sinal é muito parecido com o anterior, de lançar a vara no chão e ela se tornar uma serpente; e muito a mesma coisa é significada, mas apenas mais é significada neste último signo do que no primeiro.
Pela mão de Moisés é representada a mão ou braço do Senhor, que muitas vezes no Antigo Testamento significa o Messias. Por Deus arrancar a mão de seu seio, significa sua aparição para a salvação de seu povo. Enquanto Deus anseia por aparecer para a salvação de suas igrejas, enquanto elas anseiam e esperam por ele, ele, por assim dizer, esconde a mão em seu peito; Salmos 74:11 .
"Por que retiras a tua mão, sim, a tua mão direita? Arranca-a do teu seio." Existem notáveis aparições de Deus no mundo para a salvação de seu povo, ambas pela vinda do Messias, ambas há muito desejadas e esperadas antes de serem realizadas. A primeira é a aparição de Deus no mundo para a redenção da igreja, lançando o fundamento de sua salvação na primeira vinda do Messias, depois que a igreja o esperou por muito tempo, enquanto Deus havia escondido sua mão em seu seio.
Por fim, o braço do Senhor é descoberto, o Messias aparece, mas de tal maneira que foi para surpresa e espanto daqueles que o viram - muitos ficaram surpresos com ele, seu rosto estava tão marcado mais do que qualquer homem, e sua forma mais do que os filhos dos homens. Eles se ofenderam com ele. Ele não tinha forma nem formosura, e quando eles o viram, não havia beleza para que o desejassem. Ele aparece na forma de carne pecaminosa.
Ele estava como que enfermo de lepra, porque ele mesmo tomou nossas enfermidades e carregou nossas enfermidades. Ele foi feito pecado por nós, como se fosse leproso ou pecador. A segunda aparição notável de Deus será na segunda vinda do Messias para a salvação real de seu povo, quando ele aparecerá sem pecado para a salvação, sem a lepra do nosso pecado, e aparecerá naquela glória que ele tinha com o Pai antes de sua humilhação , do qual ele se esvaziou em sua primeira vinda.
Deus respondeu à sua oração glorificando-o consigo mesmo, com a glória que tinha com ele antes que o mundo existisse: como a mão de Moisés, na segunda vez que ele a arrancou de seu seio, foi restaurada como era a princípio. Este tipo de redenção do Messias foi dado adequadamente nesta ocasião, e como um sinal da redenção dos filhos de Israel do Egito, e carregá-los através do mar Vermelho, do deserto e do Jordão, para Canaã, porque a redenção do Messias, tanto fundamental quanto real, foi representada e presignificada de várias maneiras nessa grande obra de Deus.