Gênesis 1:27-30

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

Gn 1:27-30

Gn 1:27-30. Aliança com Adão. “Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou, homem e mulher os criou; e Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai, multiplicai-vos, enchei a terra e subjugai e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves do céu, e sobre todo animal que se move sobre a terra. E disse Deus: Eis que vos dou toda erva que dá semente e que está sobre a face de toda a terra, e de toda árvore em que há fruto de árvore que dê semente; isso vos será para mantimento; e a todo animal da terra, e a toda ave do céu, e a tudo o que rasteja sobre a terra, onde há vida, dei toda erva verde por alimento; e assim foi”.

Aqui está descrita a soma da bem-aventurança que o homem tem em seu primeiro estado. Aqui está primeiro seu bem espiritual inerente, que reside em ele ser criado à imagem de Deus. Aqui está a felicidade que ele teve no favor de Deus; sua bênção sobre ele é um testemunho disso. Aqui está a felicidade que ele teve em sua relação com Deus; pois falar com ele dessa maneira amigável é um exemplo disso. Aqui está todo o seu bem externo, que consistia em duas coisas: primeiro, em ter sociedade, implícita nessa expressão, Homem e mulher os criou, e nessas palavras, frutifiquem e multipliquem-se.

Aqui está a soma de seu bem externo no gozo do bem terreno. Aqui está a posse da terra, e o gozo de sua produção, e o domínio sobre as criaturas inferiores nela. Essas coisas evidentemente foram dadas a Adão como cabeça pública da humanidade. Deus, ao abençoá-los, evidentemente fala com eles como o cabeça da humanidade. As bênçãos que ele pronuncia são dadas a ele em nome de toda a raça e, portanto, o favor manifestado em abençoá-los é implicitamente dado a ele como o chefe da raça.

Deus os fez à sua própria imagem e depois os abençoou, implica em conceder aquelas bênçãos pronunciadas sobre o assunto abençoado, com a condição de continuar um assunto tão excelente como ele o havia feito, e como agora se apresentava para receber sua bênção, ou continuou em uma capacidade tão feliz de desfrutar das bênçãos como agora. Caso contrário, a bênção seria em grande parte anulada; pois, para que os homens fossem felizes na bênção, duas coisas eram necessárias: primeiro, que os prazeres concedidos fossem bons; e em segundo lugar, que o sujeito deve ser bom, ou em boa capacidade para recebê-los e desfrutá-los; portanto, ambos estão indubitavelmente implícitos na bênção aqui pronunciada sobre Adão, que é claramente pronunciada sobre ele em nome de toda a raça.

E, portanto, da mesma maneira quando Adão é ameaçado de ser privado de tudo isso em caso de desobediência, Adão deve entender isso da mesma maneira como uma calamidade que virá sobre toda a raça e, consequentemente, a promessa implícita de vida, como a confirmação e aumento da bênção, respeita também toda a raça. Portanto, a aliança deve ser feita com Adão, não apenas para si mesmo, mas para toda a sua posteridade.

Gn 2:2

Veja mais explicações de Gênesis 1:27-30

Destaque