Gênesis 6:14
Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras
Gn 6:14. "Faça para ti uma arca de madeira de gofer." A palavra na língua hebraica parece implicar que a madeira era de natureza betuminosa ou pitchy e, conseqüentemente, mais capaz de resistir à umidade ou umidade, e São Crisóstomo a chama particularmente de ζυλα τετραλωνα ασηπτα, madeira quadrada não sujeita a apodrecer. O erudito Fuller conclui corretamente que é o cipreste, da afinidade da palavra para cipreste em grego, que é Κυπαρισσος; de onde, se a terminação for retirada, Cuphar, ou Gopher, consiste em letras que são frequentemente alteradas umas nas outras; nem há madeira menos sujeita a podridão e vermes do que esta, como todos os escritores permitem.
Plínio diz que a madeira de cipreste não é sensível à podridão ou à idade, que nunca se partirá nem se partirá, exceto pela força, e que nenhum verme a tocará, porque tem um gosto amargo peculiar; e, portanto, Platão aconselhou que todos os registros a serem preservados para o benefício das gerações futuras deveriam ser escritos em tábuas de cipreste. Martial diz que durará cem eras e nunca decairá.
Tucídides diz que os baús eram feitos de cipreste em que os atenienses carregavam os ossos daqueles que morreram na guerra por seu país, e o Scholiast dá essa razão para isso, porque nunca se decomporia; e os pitagóricos se abstiveram de fazer caixões de cipreste, porque certamente concluíram que o cetro de Júpiter foi feito dessa árvore, e nenhuma razão pode ser atribuída para tal ficção entre os poetas, mas porque era a semelhança mais adequada desse poder eterno. e autoridade que eles atribuem a ele.
Teofrasto, falando daquelas árvores que estão menos sujeitas à decomposição, acrescenta isso como conclusão, que o cipreste parece ser o mais durável de todos, e que as portas dobráveis do templo de Éfeso, sendo feitas dela, duraram sem danos por quatro gerações. Nisso, Plínio é mais específico e diz que aquelas portas eram feitas de cipreste e duraram até o tempo dele, que ele diz ter quase quatrocentos anos, e ainda pareciam novas.
E Vitrúvio fala tanto do cipreste quanto do pinheiro, que eles mantiveram por muito tempo sem o menor defeito, porque a seiva, que está em todas as partes da madeira, tem um sabor amargo peculiar, tão desagradável que nenhum verme ou outro animal consumidor irá tocá-lo. Ele também nos diz que as obras feitas com essa madeira durarão para sempre. E, portanto, ele aconselha que as vigas de todas as igrejas sejam especialmente feitas de madeira de cipreste, porque as que eram feitas de abeto logo eram consumidas pelo verme e pela podridão; e como era uma madeira tão duradoura, também era muito adequada para a construção de navios.
Peter Martyr, conforme citado pelo erudito Fuller, diz que os habitantes de Creta tinham seus ciprestes tão comuns que faziam as vigas de suas casas, suas vigas, seus quartos e pisos, e também seus navios, dessa madeira. Plutarco diz que o carpinteiro naval em primeiro lugar usa o pinheiro de Isthmos e o cipreste de Creta; e Vegetius acrescenta que as galeras são construídas principalmente com ciprestes, pinheiros ou lariços e abetos; e na epístola de Theodoricus a Abundantius, o perfeito, na qual ele lhe dá a comissão de construir mil barcas para buscar provisões ou milho para pão; ele ordena que ele procure por toda a Itália, por artistas adequados, por madeira para tal trabalho; e onde quer que ele encontre os ciprestes ou pinheiros perto da costa, ele deve comprá-los a um preço razoável.
Nem foi assim apenas em Creta e na Itália, mas Diodoro prova que na Fenícia havia madeira suficiente para construir navios, porque o Líbano, perto de Trípoli, e Biblus, e Sidon estavam cheios de cedros, lariços e ciprestes. tranças, que eram muito admiráveis por exibição e grandeza; e Platão, entre as árvores próprias para uso dos carpinteiros de navios, coloca o cipreste ao lado do pinheiro e do lariço.
E mesmo nos últimos anos, somos informados de que os sarracenos se apressaram de Alexandria à Fenícia para cortar a madeira de cipreste e prepará-la para o uso dos navios. E como o cipreste era muito adequado para esse uso, ele cresceu em grande abundância na Assíria e na Babilônia e, portanto, Arriano e Estrabão falam particularmente dele, e que a numerosa frota que Alexandre, o Grande construiu nessas partes, era feita de o cipreste que ele cortou e que cresceu na Babilônia. Pois havia, como dizem, uma grande abundância dessas árvores na Assíria, e não havia outra madeira no país que fosse adequada para tal propósito.
Cronologia das Escrituras de Bedford, p. 111, 112, observa que a razão pela qual eles precisavam de um tipo de madeira não sujeita a decomposição ou podridão era principalmente porque a arca demorou tanto para ser construída. Se não fosse uma espécie de madeira de extraordinária durabilidade, teria se deteriorado e estragado em muito menos de 120 anos, exposta às intempéries.
O país onde Noé construiu a arca provavelmente estava na Babilônia, ou na região próxima, repleta de ciprestes ou gophers. As montanhas Gordyean na Armênia parecem estar a uma distância proporcional e, uma vez que podem ser as mais altas do mundo, não há razão para recuar da opinião comumente recebida, viz. que aquelas eram as colinas onde a arca parou. É aqui que a generalidade dos geógrafos coloca a arca.
Aqui é que quase todos os viajantes encontraram o relato dela. E, finalmente, é aqui que os habitantes do país mostram algumas relíquias dele e chamam lugares pelo seu nome até hoje. Corpo Completo de Divin. pág. 324.
" Na Armênia est altior mons quam sit in toto orbe terrarum, qui Arath vulgariter nuncupartur; et in cacumine montis illius arca Noe post diluvium primo sedi; et licet propter abundanteiam nivium, quae semper in illo monte reperiuntur, nemo valet illum ascendere; semper tamen apparet in ejus cacumine quoddam nigrum, quid ab hominibus dicitur esse Arca ." Hist. Orientar. c. 9.
O monte Gordion, chamado pelos turcos de Ardagh, é o mais alto do mundo; os judeus, os armênios e os muçulmanos afirmam que a arca de Noé parou nesta montanha após o dilúvio. As Viagens de La Boulaye. Eles também nos dizem que a cidade de Nahsivan, que fica a cerca de três léguas da montanha Ararat, é a mais antiga do mundo; que Noé habitou lá quando saiu da arca; que a palavra Nahsivan é derivada de Nah, que significa um navio , e sivan, que significa parar ou ficar ; e que esse nome foi dado a ela porque a arca parou nessa mesma montanha. Viagens de Tavernier, tom. 4.