Lucas 18

Lucas 18:35. "E aconteceu que, quando se aproximava de Jericó, certo cego estava sentado à beira do caminho, mendigando." Aqui é dito que ele chegou perto da cidade, no original é dito, e? t? e????e??, em sua aproximação à cidade. E temos um relato depois no primeiro verso do próximo capítulo de Jesus entrando e passando por Jericó. E, no entanto, é dito em Mateus 20:29 que foi quando eles partiram de Jericó, ou como está no original, e?p??e??µe??? a?t??, eles saindo de Jericó; e em Marcos, o mesmo é dito, e ali temos um relato antes de sua vinda a Jericó, Marcos 10:46, "E eles chegaram a Jericó: e quando ele saiu de Jericó, com seus discípulos e um grande número de pessoas, o cego Bartimeu", etc.

Parece-me que a dificuldade e a aparente inconsistência devem ser resolvidas, viz. Que Jesus passou perto do Jordão no dia anterior do outro lado, onde estivera, João 10:40-42 ; Mateus 19:1 ; Mateus 19:2 e Marcos 10:1 , e chegaram aos subúrbios de Jericó naquela noite, e é isso que Marcos quer dizer, quando se diz que eles chegaram a Jericó, nas primeiras palavras de Marcos 10:46agora mencionado; e que Cristo não foi à cidade principal naquela noite, mas se hospedou nos subúrbios para o conforto da hospedagem e para evitar a multidão e a multidão de pessoas, pois é evidente que o povo estava agora em grande disposição para se reunir após ele e aglomerá-lo, por todo o contexto desses lugares.

Se ele tivesse entrado no meio de uma cidade tão populosa como Jericó naquela noite, a multidão necessariamente o teria angustiado muito naquela noite; e que Cristo se hospedou em algum lugar depois de passar o Jordão para a Judéia, antes de entrar na cidade principal de Jericó, parece evidente por isso, caso contrário não encontraremos espaço para os quatro dias em que Lázaro estava morto antes de chegar a Betânia. , se supusermos que o dia em que ele ressuscitou é o quarto dia; pois nos é dito que, quando Cristo ouviu que estava doente, ele permaneceu dois dias ainda no mesmo lugar onde estava, mesmo além do Jordão, João 11:6 comparado com o versículo seguinte e o versículo 40 do capítulo anterior.

Lázaro morreu antes que Cristo ouvisse esta notícia, como é evidente pelo que Cristo disse, João 11:11 . Foi quando Cristo estava saindo daquele lugar para a Judéia, que disse a seus discípulos: "Nosso amigo Lázaro dorme, mas vou para despertá-lo do sono"; por isso, não podemos supor racionalmente que ele morreu mais cedo do que um dia antes de atravessar o Jordão, o que pode ser considerado um dia após sua morte, e quando ele atravessou o Jordão e se hospedou nos subúrbios dele, houve dois dias , e no dia seguinte ele passou por Jericó e se hospedou na casa de Zaqueu, Lucas 19:5 , etc.

, e no dia seguinte ele chegou a Betânia, que é quatro dias. É necessário supor que Cristo se hospedou em algum lugar deste lado do Jordão antes de chegar à casa de Zaqueu; mas parece evidente que ele não se hospedou na cidade velha de Jericó, mas passou diretamente por ela e chegou à casa de Zaqueu no mesmo dia em que entrou e passou pela cidade, por Lucas 19:1 ; Lucas 19:2 , "E Jesus entrou e passou por Jericó, e eis que havia um homem chamado Zaqueu", etc.

Outra coisa fortalece ainda mais a probabilidade de que Cristo tenha passado uma noite deste lado do Jordão antes daquele dia em que passou pela cidade e foi à casa de Zaqueu, viz. que se ele fosse pela cidade para sua casa, no mesmo dia em que chegasse perto do Jordão, não é de todo provável que houvesse tanta multidão reunida para ele, não haveria tempo para isso.

A multidão era extremamente grande, como parece pelo fato de o cego ter notado tanto o barulho que eles faziam ao passar, Lucas 18:36 , e por Zaqueu ser forçado a subir em um sicômoro para vê-lo; e, portanto, a aparente inconsistência entre os evangelistas é resolvida.

Jesus vindo de além do Jordão para os subúrbios de Jericó, e se hospedando lá, Marcos chama sua vinda para Jericó, Marcos 10:46 e quando Cristo partiu em sua jornada na manhã seguinte para ir de Jericó mais adiante em direção a Jerusalém, Marcos chama seu cenário saiu de Jericó ao sair daquela cidade, embora a cidade principal estivesse em seu caminho, e ele passou por ela em sua jornada, o que não é desagradável ao nosso modo habitual de falar.

Se um homem que pertence a uma certa cidade, suponha que a cidade de Northampton, então morando nos arredores dela no lado norte, parte para uma jornada para outra cidade ao sul de Northampton, supondo que Hartford e qualquer pessoa no final de sua jornada Se você perguntasse a que horas ele partiu de Northampton, essa pergunta seria entendida como a que horas ele começou sua jornada de sua própria casa em Northampton, embora depois disso tenha passado pelo corpo principal da cidade; ou se ele estava em uma viagem antes e se hospedou em Northampton por uma noite, em uma casa no extremo norte dela, e assim seguiu em sua jornada para Hartford na manhã seguinte, isso não altera o caso.

O caso parece ter sido assim, que Jesus se alojou nos subúrbios orientais de Jericó, as pessoas se reuniram a ele pela manhã antes de ele partir em sua jornada, e quando ele partiu em sua jornada para deixar aquela cidade, no dia fronteiras das quais ele era então, Marcos e Mateus falando dele como saindo de Jericó, mas entre o local onde ele se alojou e os muros da cidade principal, pelos quais ele deve passar em seu caminho; o cego clamou por misericórdia e, portanto, Lucas diz que foi quando ele estava entrando na cidade.

Observe que a suposição de sua vinda sobre o Jordão não é agradável para a Harmonia de Doddridge.