1 Coríntios 5:13

Mas eles ... - Aqueles que não estão conectados à igreja estão sob o governo direto e especial de Deus. Eles são realmente pecadores e merecem punição por seus crimes. Mas não é nosso o de pronunciar sentenças ou infligir punições. Deus fará isso. nossa província é em relação à igreja. Nós devemos julgá-los; e estes sozinhos. Todos os outros devemos deixar inteiramente nas mãos de Deus.

Portanto - grego "And" (καὶ kai). "Como é seu o julgamento dos membros de sua própria sociedade, você exerce disciplina sobre o agressor e o afasta?"

Afaste-se - Excomunga-o; expulsá-lo da sua sociedade. Este é o poder máximo que a igreja tem; e esse ato que a igreja deve exercer sobre todos aqueles que ofenderam abertamente as leis de Jesus Cristo.

Comentários Em 1 Coríntios 5

1. Um boato público sobre a existência de uma ofensa na igreja deve levar à disciplina. Isto é devido à própria igreja que pode ser pura e sem ferimentos; para a causa, que a religião não pode sofrer com a ofensa; e ao indivíduo, para que ele lhe tenha feito justiça, e seu caráter justificado se for acusado injustamente; ou que, se culpado, ele pode ser recuperado e reformado - as ofensas não devem crescer até que se tornem escandalosas; mas quando o fazem, toda consideração exige que o assunto seja investigado; 1 Coríntios 5:1.

2. As pessoas geralmente ficam cheias de orgulho quando têm menos ocasião para isso; 1 Coríntios 5:2. É o caso de indivíduos - que costumam se exaltar quando seus corações estão cheios de pecado - quando se entregam à iniqüidade; e também é verdade nas igrejas que elas se sentem mais orgulhosas quando as rédeas da disciplina são relaxadas e seus membros são frios no serviço de Deus, ou quando estão vivendo até para trazer escândalo e desgraça ao evangelho.

3. Vemos de que maneira a igreja cristã deve proceder na administração da disciplina; 1 Coríntios 5:2. Não deve ser com dureza, amargura, vingança ou perseguição. Deveria ser com luto que há necessidade disso; com ternura para com o ofensor; com profundo pesar por a causa da religião ter sido ferida; e com tanto pesar pela existência da ofensa que os leva a tomar medidas rápidas e decididas para removê-la.

4. O exercício da disciplina pertence à própria igreja; 1 Coríntios 5:4. A igreja de Corinto deveria ser reunida com referência a essa ofensa e deveria remover o ofensor. Mesmo Paulo, um apóstolo, e o pai espiritual da igreja, não reivindicou a autoridade para remover um ofensor, exceto através da igreja. A igreja deveria aceitar o caso; agir sobre isso; passar a sentença; excomungar o homem. Dificilmente poderia haver uma prova mais forte de que o poder da disciplina está na igreja, e não deve ser exercido por qualquer indivíduo independente, ou corpo de pessoas, estranho à igreja ou reivindicando um direito independente de disciplina. Se "Paulo" não pretenderia exercer tal disciplina independentemente da igreja, certamente nenhum ministro e nenhum corpo de ministros o teriam agora. Por si mesmos em uma capacidade congregacional coletiva, ou através de seus representantes em um corpo de anciãos, ou em um comitê designado por eles; toda igreja é ela mesma que origina e executa todos os atos da disciplina cristã sobre seus membros. (Veja a nota complementar em 1 Coríntios 5:4.)

5. Vemos o objeto da disciplina cristã; 1 Coríntios 5:5. Não é a vingança, o ódio, a malícia ou o maior exercício do poder que deve levá-lo; é “o bem do indivíduo” que deve ser perseguido e buscado. Enquanto a igreja se esforça para permanecer pura, seu objetivo e objetivo devem ser principalmente corrigir e reformar o ofensor, para que seu espírito seja salvo. Quando a disciplina é adotada por qualquer outro motivo que não seja esse; quando é perseguido por pique privado ou rivalidade, ou ambição ou amor ao poder; quando procura derrubar a influência ou posição de outra pessoa, está errado. A salvação do ofensor e a glória de Deus devem levar a todas as medidas que devem ser tomadas no caso.

6. Vemos o perigo de ceder a qualquer pecado - tanto em referência a nós mesmos como indivíduos, como à igreja; 1 Coríntios 5:6. O menor pecado praticado espalhará a poluição por todo o corpo, pois um pouco de fermento afetará a maior massa.

7. Os cristãos devem ser puros; 1 Coríntios 5:7. Seu Salvador - seu cordeiro pascal, era puro; e ele morreu para que fossem puros. Ele se deu para que seu povo fosse santo; e por toda a pureza de seu caráter; por todos os trabalhos e abnegações de sua vida; por todos os seus sofrimentos e gemidos em nosso favor, somos chamados a ser santos.

8. Aqui nos são apresentadas instruções em relação ao nosso contato com aqueles que não são membros da igreja; 1 Coríntios 5:1. Não há nada que seja mais difícil de entender do que o dever dos cristãos que respeitam esse contato. Os cristãos muitas vezes sentem que estão em perigo com isso e estão dispostos a se retirar quase inteiramente do mundo. E eles perguntam com profunda solicitude frequentemente, que curso devem seguir? Onde deve ser traçada a linha? Até onde eles devem ir? E onde eles consideram o contato com o mundo ilegal ou perigoso? - Algumas observações aqui como regras podem nos ajudar a responder a essas perguntas.

(I) os cristãos não devem abandonar totalmente o contato com as pessoas deste mundo. Este foi o erro do sistema monástico, e este foi o motivo de inúmeras corrupções e abominações na igreja papal - Eles não devem fazer isso porque:

1. É impossível. Eles precisam, então, diz Paulo, sair do mundo.
1. Porque a religião não deve ser considerada dissocial, sombria e cruel.
2. Porque eles têm muitos interesses em comum com aqueles que não estão conectados à igreja e não devem abandoná-los. Os interesses da justiça e da liberdade, e da ciência, e da moral, e melhorias públicas e educação são todos interesses em que eles compartilham em comum com os outros.
3. Muitos de seus melhores amigos - pai, mãe, filho, filha - podem estar fora da igreja, e a religião não rompe esses laços, mas os liga com mais ternura e proximidade.
4. Os cristãos estão inevitavelmente conectados em relações comerciais com aqueles que não são membros da igreja; e deixar de ter qualquer conexão com eles seria destruir seus próprios negócios, sair do emprego e quebrar a sociedade.
5. Impediria a possibilidade de fazer muito bem aos corpos ou às almas das pessoas. Muitos pobres, necessitados e aflitos estão fora da igreja e reivindicam os amigos de Cristo e sua ativa beneficência.
6. Quebraria e destruiria a igreja completamente. Seus números devem ser aumentados e reabastecidos de uma era para outra pelos esforços dos cristãos; e isso exige que os cristãos tenham algum contato com as pessoas do mundo a quem esperam beneficiar.
7. Um esforço para se retirar totalmente do mundo fere a religião. Transmite a impressão de que a religião é sombria, severa, misantrópica; e todas essas impressões causam imenso dano à causa de Deus e da verdade.

(II) Os princípios sobre os quais os cristãos devem regular seu contato com o mundo são estes:

1. Eles não devem ser conformados com o mundo; eles não devem fazer nada que aceite as visões, sentimentos, princípios do mundo "como tal" ou que sejam distintos da religião. Eles não devem fazer nada que mostre que aprovam as modas, divertimentos e opiniões especiais das pessoas do mundo; ou deixar a impressão de que eles pertencem ao mundo.
1. Eles devem fazer justiça e retidão a todo homem, qualquer que seja sua posição, caráter ou visão. Eles não devem fazer nada que seja calculado para dar uma visão desfavorável da religião que eles professam para as pessoas do mundo.
2. Eles devem cumprir com fidelidade todos os deveres de pai, marido, filho, irmão, amigo, benfeitor ou recebedor de favores, para com aqueles que estão fora da igreja; ou com quem eles podem estar conectados.
3. Eles devem fazer o bem a todas as pessoas - aos pobres, aflitos, necessitados, viúvos e órfãos.
4. Eles devem se esforçar para viver e agir - para conversar e para formar seus planos de modo a promover a salvação de todos os outros. Eles devem buscar seu bem-estar espiritual; e esforçar-se pelo exemplo e pela conversação; por exortação e por todos os meios ao seu alcance para levá-los ao conhecimento de Cristo. Para esse propósito, eles são mantidos na terra em vez de serem resgatados para o céu; e a esse objetivo eles deveriam dedicar suas vidas.

9. Vemos neste capítulo que não devem ser considerados cristãos, quaisquer que sejam suas profissões; 1 Coríntios 5:11. Uma pessoa que é:

(1) Um fornicador: ou,

(2) cobiçoso; ou,

(3) um idólatra; ou,

(4) Um "carril;" ou,

(5) um bêbado; ou,

(6) Um “extorsor” não deve ser propriedade de um irmão cristão.

Paulo colocou o homem cobiçoso, o ferroviário e os extorsores, na companhia mais indesejável. Eles são classificados com fornicadores e bêbados. E, no entanto, quantas pessoas existem na igreja cristã - e também muitas que considerariam um insulto especial ser classificado como bêbado ou adúltero. Porém, aos olhos de Deus, ambos são igualmente impróprios para o seu reino e devem ser considerados como não tendo reivindicações quanto ao caráter dos cristãos.

10. Deus julgará o mundo, 1 Coríntios 5:12. O mundo que está fora da congregação - a massa de pessoas que não fazem profissão de piedade, deve prestar contas a Deus. Eles estão viajando para o bar dele; e o julgamento em relação a eles é levado pelas próprias mãos de Deus, e Ele declarará sua destruição. É uma coisa solene "ser julgada" por um Deus santo; e aqueles que não têm evidências de que são cristãos, devem tremer diante da perspectiva de serem logo acusados ​​em seu tribunal.