1 Coríntios 7:30

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E os que choram - Os que estão aflitos.

Como se não chorassem - Restringindo e moderando sua dor pela esperança da vida futura. "A idéia geral em todas essas expressões é que, em qualquer situação que os cristãos estejam, eles devem estar mortos para o mundo e não serem afetados indevidamente pelos eventos que passam". É impossível para a natureza humana não sentir quando perseguido, caluniado, caluniado ou quando amigos terrestres são levados embora. Mas a religião acalmará o espírito perturbado; despeje o óleo nas ondas agitadas; ilumine um sorriso no meio das lágrimas; faça com que os raios de uma manhã calma e adorável subam no coração ansioso; silencie as comoções da alma agitada e produza alegria mesmo no meio da tristeza. A religião nos impedirá de sofrer um sofrimento imoderado e sustentará a alma mesmo quando em perigo a natureza nos obriga a derramar as lágrimas do luto. Cristo suou grandes gotas de sangue, e os cristãos freqüentemente choram; mas o coração pode estar calmo, pacífico, elevado, confiante em Deus na noite mais escura e na mais severa tempestade de calamidade.

E os que se alegram - Os que são felizes; os que são prósperos; que amaram famílias ao seu redor; que são abençoados com sucesso, com honra, com estima, com saúde. Os que têm ocasião de regozijo e gratidão.

Como se não se regozijassem - Não se regozijando com alegria excessiva ou imoderada. Não com revolta ou alegria profana. Não satisfeito com essas coisas; embora eles possam se alegrar neles. Não esquecendo que eles devem ser deixados em breve; mas mantendo a mente em um estado calmo, sério, resolvido, pensativo, tendo em vista o fato de que todas essas coisas devem terminar em breve. Oh, como esse pensamento silenciaria a voz da alegria indecorosa; Como isso produziria tranqüilidade, serenidade, alegria celestial, onde agora é agora um motim descontrolado; e verdadeira paz, onde agora só há folia forçada e barulhenta!

Como se não os possuíssem - É certo comprar e obter propriedades. Mas deve ser realizada com a convicção de que é; é por um mandato incerto e deve ser deixado em breve. As pessoas podem dar uma ação que deve proteger de seus semelhantes; mas ninguém pode dar um título que não seja levado pela morte. Nossas terras e casas, nossos estoques, títulos e hipotecas, nossos bens e bens móveis em breve passarão para outras mãos. Outras pessoas aram nossos campos, colhem nossas colheitas, trabalham em nossas lojas, ficam em nossos balcões, sentam-se à beira da lareira, comem em nossas mesas, deitam-se em nossas camas. Outros ocuparão nossos lugares na sociedade, terão nossos escritórios, sentarão em nossos assentos no santuário. Outros tomarão posse do nosso ouro e o apropriarão para seu próprio uso; e não teremos mais interesse e controle sobre isso do que nosso vizinho agora e poder para expulsar o homem que tomou posse de nossas casas e terras. Garantimos, portanto, como nossos títulos são seguros e nossos investimentos, mas em quanto tempo perderemos todo o interesse neles pela morte; e como essa consideração deve nos induzir a viver acima do mundo e garantir um tesouro naquele mundo onde nenhum ladrão se aproxima e nenhuma mariposa corrompe.

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