2 Coríntios 7:10

Para tristeza divina - "Tristeza segundo Deus" (Ἡ γὰρ κατὰ Θεὸν λύπη Hē gar kata Theon lupē). Ou seja, a tristeza que tem respeito a Deus, ou está de acordo com sua vontade, ou que leva a alma a ele. Essa é uma expressão muito importante em relação ao verdadeiro arrependimento e mostra a natureza exata dessa tristeza que está relacionada ao retorno a Deus. A frase pode ser considerada como implicando o seguinte:

(1) A tristeza que Deus aprova ou a que é adequada. ou conforme a sua vontade e desejos. Não pode significar que haja tanta tristeza ou tristeza como Deus, pois ele não a possui; mas os que estiverem de acordo com o que Deus exige em retorno a ele. É uma tristeza que sua verdade é adequada para produzir no coração; uma tristeza que surgirá apropriadamente ao ver o pecado como Deus o vê; tristeza que existe na mente quando nossos pontos de vista estão de acordo com os dele em relação à existência, extensão, natureza e o deserto do pecado. Tais visões levarão à tristeza que alguma vez tenha sido cometida; e tais visões serão "segundo Deus".

(2) a tristeza que será exercida em relação a Deus em vista do pecado; que surgirá de uma visão do mal do pecado cometido contra um Deus santo. Não é principalmente que isso leve à dor; que esmagará a alma em desgraça; que perderá o favor ou levará ao desprezo do homem; ou que isso levará a um inferno eterno; mas é o que surge de uma visão do mal do pecado cometido contra um Deus santo e justo, derivando seu mal principal do fato de ser uma ofensa à sua infinita Majestade. Tanta tristeza que Davi teve Salmos 2:4, quando disse: "contra ti, somente eu pequei;" quando o crime considerado cometido contra, o homem, por maior que fosse, foi perdido e absorvido em seu mal maior quando considerado cometido contra Deus. Portanto, todo arrependimento verdadeiro e genuíno é aquele que considera o pecado derivado de seu principal mal, pelo fato de ser cometido contra Deus.

(3) Aquilo que leva a Deus. Isso leva a Deus a obter perdão; buscar consolo. Um coração verdadeiramente contrito e penitente busca a Deus e implora perdão a ele. Outra tristeza em vista do pecado, que não seja o arrependimento genuíno, afasta a pessoa de Deus. Ele busca consolo no mundo; ele tenta afastar suas impressões sérias ou afogá-las nos prazeres e nos cuidados da vida. Mas a tristeza genuína pelo pecado leva a alma a Deus e conduz o pecador, através do Redentor, a ele para obter o perdão e a paz que ele só pode dar a um espírito ferido. Somente em Deus o perdão e a verdadeira paz podem ser encontradas; e a tristeza divina pelo pecado os buscará lá.

Trabalha arrependimento - Produz uma mudança que deve ser permanente; uma reforma. Não é mero arrependimento; não acaba logo com seus efeitos, mas produz mudanças permanentes e permanentes. Um homem que chora pelo pecado cometido contra Deus, e que pede perdão a Deus, reformará sua vida e se arrependerá verdadeiramente. Aquele que sente pesar pelo pecado apenas porque levará à desgraça ou vergonha, ou porque levará à pobreza ou à dor, não necessariamente romperá com ele e se reformará. É somente quando se vê que o pecado é cometido contra Deus e é mau aos seus olhos, que leva a uma mudança de vida.

Não deve ser arrependido de - (ἀμεταμέλητον ametamelēton); veja a nota em 2 Coríntios 7:8. Para não se arrepender. É permanente e permanente. Não há ocasião para lamentar tal arrependimento e mudança de vida. É aquilo que a mente aprova e que sempre aprovará. Não haverá razão para se arrepender e nunca será arrependido. E é assim. Quem já se arrependeu de ter realmente se arrependido do pecado? Quem está lá, quem já existiu, que se tornou um verdadeiro penitente e um verdadeiro cristão, que se arrependeu disso? Nunca se soube um indivíduo que se arrependesse de ter se tornado cristão. Ninguém que se arrependeu de ter se tornado um muito cedo na vida, ou de ter servido ao Senhor Jesus com muita fé ou por muito tempo.

Mas a tristeza do mundo - Toda tristeza que não é voltada para Deus e que não surge apenas das visões de pecado cometidas contra Deus ou que levam a Deus . Provavelmente Paulo se refere aqui à tristeza que surge de causas mundanas e que não leva a Deus para consolo. Essa pode ser a tristeza que surge da perda de amigos ou propriedade; de decepção, ou de vergonha e desgraça, talvez possa incluir as seguintes coisas:

(1) Tristeza resultante de perdas de bens e amigos e de decepção.

(2) Tristeza pelo pecado ou vício, quando sobrecarrega a mente com a consciência da culpa, e quando não leva a Deus, e quando não há contrição da alma de vê-la como uma ofensa a Deus. Assim, uma mulher que se desviou dos caminhos da virtude e envolveu sua família e ela mesma em desgraça; ou um homem que tenha sido culpado de falsificação, perjúrio ou qualquer outro crime vergonhoso e que seja detectado; um homem que violou as leis da terra e que envolveu a si mesmo e à família em desgraça, muitas vezes sentirá arrependimento, tristeza e também remorso, mas surge totalmente de considerações mundanas e não leva a Deus.

(3) Quando a tristeza surge meramente de uma visão das conseqüências mundanas, e quando não se olha para Deus por perdão e consolo. Assim, as pessoas, quando perdem sua propriedade ou amigos, freqüentemente se entristecem sem olhar para Deus. Assim, quando eles se desviaram do caminho da virtude e caíram no pecado, muitas vezes olham apenas para a desgraça entre as pessoas, e vêem seus nomes explodidos, seus confortos desaparecidos e se afogando em pesar. Não há Deus a pedir perdão ou consolo. A tristeza surge deste mundo e termina aí. É a perda do que eles valorizavam pertencente a este mundo, e é tudo o que eles tinham e produz a morte. É a tristeza que as pessoas deste mundo têm, começa com este mundo e termina com este mundo.

Trabalha a morte - Tende à morte, espiritual, temporal e eterna. Não tende a vida.

(1) Produz apenas angústia. É atendido sem consolo.

(2) Tende a quebrar o espírito, destruir a paz e estragar a felicidade.

(3) Muitas vezes leva à própria morte. O espírito está quebrado, e o coração se afasta sob a influência da tristeza não aliviada; ou sob sua influência, as pessoas muitas vezes impõem mãos violentas sobre si mesmas e tiram suas vidas. A vida é freqüentemente fechada sob a influência de tanta tristeza.

(4) Tende à morte eterna. Não há olhar para Deus; sem procurar perdão. Produz murmúrios, repulsa, queixa e irritação contra Deus, e assim leva ao seu descontentamento e à condenação e ruína da alma.