2 João 1:8
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Olhem para si mesmos - Isso parece ser dirigido à mulher a quem ele escreveu e a seus filhos. A idéia é que eles devam estar particularmente atentos e que seus primeiros cuidados sejam proteger o próprio coração, para que não sejam expostos aos perigosos ataques de erro. Quando o erro abunda no mundo, nosso primeiro dever não é atacá-lo e fazer guerra contra ele; é olhar para a cidadela de nossas próprias almas e ver que tudo está bem guardado lá. Quando um inimigo invade uma terra, a primeira coisa a fazer não será atacá-lo, independentemente de nossas próprias forças ou da segurança de nossas próprias fortalezas, mas será ver que nossos fortes são bem tripulados e que nós estão seguros lá de seus assaltos. Se for assim, podemos seguir em frente com confiança para encontrá-lo em campo aberto. Em relação a um erro que existe no mundo, a primeira coisa que um cristão deve fazer é cuidar de seu próprio coração.
Que não perdemos as coisas que forjamos - Margem: “Ou, ganho.” Algumas cópias dizem: "que ganhaste, mas que sois". A leitura aqui mencionada na margem é encontrada em vários manuscritos e também nas versões Vulgata, Siríaca e Etiópica. No entanto, não é adotado nas edições críticas tardias do Novo Testamento, e a leitura comum é provavelmente genuína. O sentido não é materialmente variado, e a leitura comum não é artificial. João estava exortando a família a quem esta Epístola foi escrita para prestar muita atenção a si mesma enquanto muitos errôneos astutos estavam ao seu redor, para que não se afastassem da verdade e perdessem parte da recompensa completa que poderiam esperar receber. no paraíso. Ao fazer isso, nada era mais natural do que ele, como amigo cristão, se agrupar com eles, falar de si mesmo como tendo a mesma necessidade de cautela e expressar o sentimento de que ele deveria se esforçar também para obter a recompensa completa. , mostrando assim que ele não estava disposto a dirigir uma exortação a eles que ele não estava disposto a considerar aplicável a si próprio.
A verdade que é ensinada aqui é de interesse para todos os cristãos - que é possível que até os cristãos genuínos, sofrendo a si mesmos sejam levados ao erro, ou pelo fracasso no dever, percam uma parte da recompensa que poderiam ter obtido. . A coroa que eles usarão no céu será menos brilhante do que a que eles possam ter usado, e o trono que eles ocuparão será menos elevado. As recompensas do céu estarão de acordo com os serviços prestados ao Redentor; e não seria correto que aqueles que se afastassem, ou vacilassem em seu curso, tivessem as mesmas honras exaltadas que poderiam ter recebido se tivessem se dedicado a Deus com uma fidelidade cada vez maior. É doloroso pensar quantos existem que começam a carreira cristã com ardente zelo, como se buscassem as maiores recompensas no céu, mas que logo vacilam em seu curso e caem em algum erro paralisante, até que finalmente recebem , talvez, não metade da recompensa que eles poderiam ter obtido.
Mas que recebemos uma recompensa completa - Como será concedido a uma vida uniformemente consistente e fiel; tudo o que Deus tem para conceder ao seu povo quando mais fiel e verdadeiro. Mas quem pode estimar a “recompensa completa” do céu, a glória indescritível daqueles que fazem do grande negócio de suas vidas obter tudo o que podem de sua felicidade. E quem está aí que não sente que deveria lutar por uma coroa na qual não falta uma gema que possa ter brilhado ali para sempre?