Apocalipse 17:10

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E há sete reis - Ou seja, sete no total, como estão enumerados neste versículo e no seguinte. Um oitavo é mencionado em Apocalipse 17:11, mas ao mesmo tempo diz-se que este pertence aos sete, ou é tão adequadamente em um sentido do número sete, porém, em outro sentido , a ser considerado como um oitavo, para que possa ser adequadamente considerado como o sétimo. A palavra "reis" - βασιλεῖς basileis - pode ser entendida no que diz respeito ao significado da palavra:

(a) Literalmente, como denotando um rei, ou alguém que exerce autoridade real;

(b) Em um sentido mais geral, como denotando uma honra distinta - um vice-rei, príncipe, líder, chefe, Mateus 2:1, Mateus 2:3, Mateus 2:9; Lucas 1:5; Atos 12:1;

(c) Em um sentido ainda maior, como denotar uma dinastia, uma forma de governo, um modo de administração, como o que, de fato, “governa”.

Veja as notas em Daniel 7:24, onde a palavra "rei" indubitavelmente denota uma "dinastia" ou "forma de regra". A noção de decisão, ou de autoridade, está indubitavelmente na palavra, pois o verbo βασιλεύω basileuō significa "governar", mas a palavra pode ser aplicada a qualquer coisa em que a soberania reside. Assim, é aplicado ao filho de um rei, a um comandante militar, aos deuses, a um arconte grego, etc. Veja Passow. Seria contrário a todo o espírito desta passagem, e ao que é exigido pelo próprio significado da palavra, insistir que a palavra denote literalmente reis e que não possa ser aplicada a imperadores, ou ditadores, ou para dinastias.

Cinco caíram - Faleceram como se tivessem caído; isto é, eles desapareceram. O idioma seria aplicável aos governantes que morreram ou que foram destronados; ou dinastias ou formas de governo que deixaram de existir. No cumprimento disso, seria necessário encontrar cinco desses reis ou governantes sucessivos que haviam morrido e pertencentes a uma soberania ou nação; ou cinco dinastias ou formas de administração que existiram sucessivamente, mas que cessaram.

E um é - Ou seja, existe um - um sexto - que agora reina. A interpretação correta disso seria que isso existia no tempo do escritor; isto é, de acordo com a visão da época da escrita do Apocalipse (ver Introdução, seção 2), no final do primeiro século.

E o outro ainda não chegou - O sexto deve ser sucedido por outro na mesma linha, ou ocupando o mesmo domínio.

E quando ele chega - Quando essa forma de domínio é estabelecida. Nenhuma sugestão ainda é dada sobre o momento em que isso ocorreria.

Ele deve continuar um espaço curto - ὀλίγον oligon. Pouco tempo; seu domínio será de curta duração. Observa-se que essa característica é declarada aplicável somente a essa das sete; e o justo significado pareceria que o tempo seria curto em comparação com os seis que precederam e em comparação com o que se seguiu - o oitavo - no qual ele seria fundido, Apocalipse 17:11.

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