Apocalipse 7

Análise do capítulo

O estado das coisas representadas neste capítulo é que onde havia uma terrível consternação e alarme, como se o fim do mundo estivesse chegando, e onde os sinais da aproximação se aproximavam. a consumação de todas as coisas é, por assim dizer, retida até que haja uma oportunidade de selar o número que deveria ser salvo. Isto é simbolizado por quatro anjos em pé nos quatro cantos da terra, e segurando os ventos e as tempestades que eles não devem soprar na terra até que os servos de Deus sejam selados em suas testas. A idéia é a de uma repentina destruição prestes a estourar no mundo, que, se não for restringida, aparentemente traria a consumação de todas as coisas, mas que é retida até que os propósitos de Deus em relação ao seu povo sejam realizados - isto é , até que aqueles que são os verdadeiros servos de Deus sejam designados por alguma marca apropriada. Isso fornece uma oportunidade de divulgar uma visão gloriosa daqueles que serão salvos, entre judeus e gentios. O fato, como se vê no símbolo, é que o fim do mundo não chega à abertura do sexto selo, como parecia que aconteceria, e como era previsto no tempo da consternação. O número de escolhidos não estava completo e, portanto, a ira iminente foi suspensa. Deus interpõe em favor de seu povo e revela em visão um vasto número de todas as terras que ainda serão salvas, e os ventos e tempestades são retidos como se fossem anjos.

Os pontos, então, que são evidentes neste capítulo, sem qualquer referência agora à questão da aplicação, são os seguintes:

(1) A ruína iminente que parecia prestes a se espalhar pela terra, aparentemente provocando a consumação de todas as coisas, contidas ou suspensas, Apocalipse 7:1. Essa ruína iminente é simbolizada pelos quatro ventos do céu que pareciam varrer o mundo; a interposição de Deus é representada pelos quatro anjos que têm poder sobre esses ventos para impedi-los, como se dependesse de sua vontade deixá-los livres e espalhar a ruína sobre a terra ou não.

(2) Uma suspensão dessas influências e agentes desoladores até que outro propósito importante possa ser alcançado - isto é, até que os servos de Deus possam ser selados em suas testas, Apocalipse 7:2. Outro anjo, agindo independentemente dos quatro vistos pela primeira vez, e tendo poder para comandar, aparece no leste, tendo o selo do Deus vivo; e ele dirige os quatro anjos que têm os quatro ventos para não os soltarem na terra até que os servos de Deus sejam selados em suas testas. Obviamente, isso denota alguma suspensão da ira iminente e, para um propósito específico, que algo possa ser feito pelo qual os verdadeiros servos de Deus sejam tão marcados a ponto de serem conhecidos publicamente - como se tivessem uma marca ou marca nesse sentido impressa. na testa deles. O que serviria para designá-los, determinar quem eles eram, para determinar seu número, seria um cumprimento desse ato do anjo selador. O período de tempo durante o qual isso seria realizado não é designado; o essencial é que haveria uma suspensão de julgamentos iminentes, para que isso pudesse ser feito. Se isto deveria ocupar um período mais longo ou mais curto não é determinado pelo símbolo; nem é determinado quando os ventos assim retidos sofreriam um impacto.

(3) O número de selados, Apocalipse 7:4. O vidente não se representa como realmente contemplando o processo de selar, mas diz que ouviu o número daqueles que foram selados. Esse número era cento e quarenta e quatro mil, e eles foram selecionados das doze tribos dos filhos de Israel - Levi sendo considerado, que normalmente não era numerado com as tribos, e a tribo de Dan sendo omitida. O número de cada tribo, grande ou pequeno, era o mesmo; a porção inteira selecionada é apenas uma parte muito pequena do todo. A idéia geral aqui, qualquer que seja a aplicação específica, é que haveria uma seleção e que todo o número da tribo não seria aceito; que a seleção seria feita da tribo da terra, e que todos teriam a mesma marca e seriam salvos pelos mesmos meios. Não estaria de acordo com a natureza da representação simbólica supor que os salvos seriam o número exato aqui referido; mas alguma grande verdade é projetada para ser representada por esse fato. Devemos procurar, no cumprimento, algum processo pelo qual os verdadeiros servos de Deus seriam designados; devemos esperar que uma parte deles seja encontrada em cada uma das classes aqui indicadas por uma tribo; devemos supor que os verdadeiros servos de Deus assim mencionados seriam tão seguros nos tempos de perigo como se fossem designados por uma marca visível.

(4) Depois disso, outra visão se apresenta ao vidente. É o de uma multidão incontável diante do trono, resgatada de todas as nações, com palmas nas mãos, Apocalipse 7:9. A cena é transferida para o céu, e há uma visão de todos os remidos - não apenas dos cento e quarenta e quatro mil, mas de todos os que seriam resgatados e salvos de um mundo perdido. O desígnio é, sem dúvida, para alegrar os corações dos verdadeiros amigos de Deus em tempos de tristeza e desânimo, pela visão dos grandes números que serão salvos e do glorioso triunfo que aguarda os remidos no céu. Esta parte da visão abrange as seguintes informações:

1. Uma vasta multidão, que nenhum homem pode contar, é vista diante do trono no céu. Eles estão vestidos com roupas brancas - emblemas de pureza; eles têm palmas nas mãos - emblemas da vitória, Apocalipse 7:9.
2. Eles estão empenhados em atribuir louvor a Deus, Apocalipse 7:1.
3. Os anjos, os anciãos e as quatro criaturas vivas caem diante do trono e se unem aos redimidos em atribuições de louvor, Apocalipse 7:11.
4. É feita uma indagação particular ao vidente - evidentemente para chamar sua atenção - respeitando aqueles que aparecem lá em roupas brancas, Apocalipse 7:13.
5. A esta pergunta é respondido que eles eram aqueles que haviam saído de uma grande tribulação e que haviam lavado suas vestes, e as haviam purificado no sangue do Cordeiro, Apocalipse 7:14.
6. A seguir, segue uma descrição de sua condição e emprego no céu, Apocalipse 7:15. Eles estão constantemente diante do trono; eles servem a Deus continuamente; eles não têm fome nem sede; eles não estão sujeitos ao calor ardente do sol; são providos pelo Cordeiro no meio do trono; e todas as lágrimas são para sempre enxugadas dos olhos.

Acho que isso deve ser encarado como um episódio, sem conexão imediata com o que precede ou com o que se segue. Parece ser jogado aqui - enquanto os julgamentos iminentes do sexto selo estão suspensos e antes da abertura do sétimo - para aliviar a contemplação de tantas cenas de aflição e animar a alma com inspiradoras esperanças. visão do grande número que acabaria sendo salvo. Enquanto esses julgamentos são suspensos, a mente é direcionada para o mundo do triunfo, como uma visão adequada para sustentar e confortar aqueles que seriam participantes nas cenas de aflição. Ao mesmo tempo, é uma das mais tocantes e belas de todas as representações do céu já escritas, e é eminentemente adaptada para confortar aqueles, em todas as épocas, que estão em um vale de lágrimas.

Na exposição, será apropriado Apocalipse 7:1 investigar o significado justo da linguagem empregada nos símbolos; e depois perguntar se há fatos conhecidos aos quais a descrição é aplicável. A primeira investigação pode e deve ser realizada independentemente da outra; e pode-se acrescentar que a explicação oferecida sobre isso pode estar correta, mesmo que a outra deva estar errada. A mesma observação também é aplicável ao restante do capítulo Apocalipse 7:9 e, de fato, é de aplicabilidade geral na exposição deste livro.