Atos 13:7

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Que estava com o deputado - Ou com o procônsul. A precisão exata de Lucas nesta declaração é digna de observação especial. No tempo em que Augusto uniu o mundo sob seu próprio poder, as províncias foram divididas em duas classes. Augusto encontrou dois nomes que eram aplicados a oficiais públicos existentes, um dos quais era a partir de então inseparavelmente misturado com a dignidade imperial e com o comando militar, e o outro com a autoridade do senado e sua administração civil. O primeiro desses nomes foi "Pretor"; o outro era "cônsul". O que deve ser explicado aqui é que este é o nome dado por Lucas a Sergius Paulus, como se ele derivasse sua autoridade do senado. A dificuldade da facilidade é a seguinte: que Augusto disse ao senado e ao povo de Roma que renunciaria a eles naquelas províncias onde os soldados eram desnecessários para garantir uma administração pacífica e que ele próprio cuidaria e arriscaria as outras províncias. onde a presença das legiões romanas seria necessária.

Assim, no tempo de Augusto e nos reinados subsequentes dos imperadores, as províncias foram divididas nessas duas classes; aquele governado por homens que saíram do senado e que seriam denominados Proconsul, ἀνθύπατος anthupatos - o termo usado aqui; e os outros enviados pelo imperador e que seriam denominados Procuradores, Ἐπίτροπος Epitropos ou Proproetor, Ἀντιστράτηγος Antistratēgos. Esses dois tipos de oficiais são mencionados no Novo Testamento. Agora, Strabo e Dio Cassius nos informam que “Asaia” e “Acaia” foram designados para o Senado, e o título, portanto, do governador seria Proconsul, como encontramos em Atos 18:12; Atos 19:38. Ao mesmo tempo, Dio Cassius nos informa que Chipre foi retido pelo imperador por si mesmo, e o título de governador, portanto, teria sido naturalmente, não "Proconsul", como aqui, mas "Procurador". No entanto, Dio Cassius afirmou a razão pela qual o título “Proconsul” foi dado ao governador de Chipre, no fato de que ele menciona que “Augusto restaurou Chipre ao Senado em troca de outro distrito do império”. É essa afirmação que justifica a estrita precisão de Lucas na passagem diante de nós. Veja Vida e Epístolas de Paulo, vol. 1, pp. 142-144, e também Credibilidade de Lardner, parte 1, capítulo 1, seção 11, onde ele justificou totalmente a precisão da denominação que aqui é dada a Sergius por Lucas.

Sergius Paulus, um homem prudente - A palavra aqui traduzida como "prudente" significa "inteligente, sábio, aprendido". Também pode ter um senso de sinceridade, e pode ter sido dado a esse homem porque ele tinha opiniões amplas e liberais; de um pensamento filosófico e inquisitivo; e estava disposto a obter conhecimento de qualquer fonte. Por isso, ele havia entretido os judeus; e, portanto, ele estava disposto também a ouvir Barnabé e Saulo. Não é sempre que homens de posição social estão dispostos a ouvir as instruções dos ministros professos de Deus.

Quem chamou Barnabé e Saulo - É provável que eles tenham pregado em Paphos, e Sergius estava desejoso de ouvir a importância de sua nova doutrina.

E desejava ouvir ... - Não há evidências de que ele desejasse ouvir isso como verdade divina ou que estava ansioso por sua própria salvação, mas foi mais como uma investigação especulativa. Era uma característica declarada de muitos filósofos antigos que eles estavam dispostos a receber instruções de qualquer parte. Compare Atos 17:19-2.

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