Atos 16:30
Comentário Bíblico de Albert Barnes
E os trouxe para fora - Da prisão.
Senhores - Grego: κύριοι kurioi, senhores - um endereço de respeito; um título geralmente dado a senhores ou proprietários de escravos.
O que devo fazer para ser salvo? - Nunca foi feita uma pergunta mais importante que essa. É claro que, com a pergunta, ele não se referiu a nenhum perigo ao qual pudesse estar exposto ao que havia acontecido. Para:
(1) Os apóstolos evidentemente o entenderam como se referindo à sua salvação eterna, como é manifesto de sua resposta, pois crer no Senhor Jesus Cristo não teria nenhum efeito em salvá-lo de qualquer perigo de punição ao qual ele pudesse estar exposto. ocorrera.
(2) Ele mal podia se considerar exposto ao castigo pelos romanos. Os prisioneiros estavam todos a salvo; ninguém havia escapado ou demonstrado qualquer disposição para escapar; e além disso, pelo terremoto e seus efeitos, ele não poderia ser responsabilizado. Não é improvável que houvesse muita confusão em sua mente. Haveria uma onda de muitos pensamentos; um estado de agitação, alarme e medo; e, diante de tudo, ele naturalmente perguntaria àqueles a quem agora via homens enviados por Deus e sob sua proteção, o que ele deveria fazer para obter o favor daquele grande Ser sob cuja proteção ele via que eles eram manifestamente. Talvez os seguintes pensamentos tenham tendido a produzir esse estado de agitação e alarme:
(1) Eles foram designados pela pitonisa Atos 16:17 como professores religiosos enviados por Deus e designados para "mostrar o caminho da salvação", e em seu testemunho ele poderia estar disposto a confiar, ou agora pode ser trazido de novo à sua lembrança.
(2) Ele manifestamente viu que eles estavam sob a proteção de Deus. Uma interposição notável - um terremoto - um evento que todos os pagãos consideravam ameaçador da presença da divindade - havia demonstrado isso.
(3) A culpa de sua prisão pode surgir em sua mente; e ele poderia supor que ele, o agente da prisão dos servos de Deus, seria exposto ao seu descontentamento.
(4) Sua culpa ao tentar a própria vida pode sobrecarregá-lo com alarme.
(5) A cena toda foi adequada para mostrar a ele a necessidade da proteção e amizade de Deus que assim havia interposto. Nesse estado de agitação e alarme, os apóstolos o direcionaram para a única fonte de paz e segurança - o sangue da expiação. Os sentimentos de um pecador acordado são frequentemente surpreendentemente semelhantes aos deste carcereiro. Ele está agitado, alarmado e com medo; ele vê que é pecador e treme; os pecados de sua vida correm sobre sua memória e o enchem de profunda ansiedade, e ele pergunta o que deve fazer para ser salvo. Muitas vezes também, como aqui, a providência de Deus é o meio de despertar o pecador e de conduzir a essa investigação. Alguma dispensação alarmante o convence de que Deus está próximo e que a alma está em perigo. A perda de saúde, propriedade ou amigo pode, assim, alarmar a alma; os estragos da pestilência, ou qualquer julgamento medroso, podem prender a atenção e levar à indagação: "O que devo fazer para ser salvo?" Leitor, você já fez esse inquérito? Você, como o carcereiro pagão de Filipos, já se viu um pecador perdido e desejou pedir o caminho da vida?
Nesta narrativa, vemos o contraste que existe em períodos de angústia e alarme entre cristãos e pecadores. O carcereiro culpado era toda agitação, medo, angústia e terror; os apóstolos, toda paz, calma, alegria. O primeiro estava cheio de pensamentos de auto-assassinato; os outros, com a intenção de salvar vidas e fazer o bem. Essa diferença deve ser atribuída à religião. Foi a confiança em Deus que lhes deu paz; foi a falta do que levou à agitação e alarme nele. É tão quieto. Nas cenas difíceis desta vida, a mesma diferença é vista. No luto, na doença, nos tempos de pestilência, na morte, ainda é assim. O cristão é calmo; o pecador está agitado e alarmado. O cristão pode passar por tais cenas com paz e alegria; para o pecador, são cenas de terror e pavor. E assim estará além da sepultura. Na manhã da ressurreição, o cristão se levantará com alegria e triunfo; o pecador, com medo e horror. E assim no tribunal. Calmo e sereno, o santo testemunhará as solenidades daquele dia e saudará triunfantemente o juiz como seu amigo; amedrontado e trêmulo, o pecador encarará essas solenidades com uma alma cheia de horror, enquanto ouve a sentença que o consigna à eterna angústia! Com que solicitude, então, devemos procurar, sem demora, um interesse nessa religião que, por si só, pode dar paz à alma!