Hebreus 7:27

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Quem não precisa diariamente, como os sumos sacerdotes - Como os sacerdotes judeus. Esta é uma circunstância adicional introduzida para mostrar a excelência superior do Sumo Sacerdote da profissão cristã e para mostrar também como ele era adequado às nossas necessidades. O sumo sacerdote judeu era um homem pecador. Ele tinha a mesma natureza decaída e corrupta que os outros. Ele precisava de um sacrifício expiatório por seus próprios pecados, tanto quanto eles faziam pelos deles. Quando ele se aproximou de Deus para oferecer sacrifício, era necessário fazer uma expiação por si mesmo, e quando tudo estava feito, ainda era um sacrifício oferecido por um homem pecador. Mas não foi assim no caso de Jesus. Ele era tão santo que não precisava de sacrifício para si mesmo, e tudo o que ele fez foi em favor dos outros. Além disso, era necessário que os sacrifícios no serviço judaico fossem repetidos constantemente. Eles eram imperfeitos. Eles eram meros tipos e sombras. Os que os ofereceram eram homens frágeis e pecadores. Tornou-se necessário, portanto, repeti-las todos os dias para manter o senso apropriado de suas transgressões e fornecer um reconhecimento adequado da tendência de pecar da mesma forma entre o povo e os sacerdotes. Nem na natureza da oferta, nem no caráter daqueles que a fizeram, havia razão suficiente para deixar de ser oferecida e, portanto, foi repetida dia a dia. Mas não foi assim com o Senhor Jesus. A oferta que ele fez, embora apresentada apenas uma vez, era tão ampla e perfeita que tinha mérito suficiente para todos os pecados do mundo e nunca precisou ser repetida. Não é provável que o próprio sumo sacerdote judeu oficiasse pessoalmente a oferta de sacrifício todos os dias; mas o significado aqui é que isso era feito diariamente e que havia necessidade de um sacrifício diário em seu favor. Como um dos judeus, o sacrifício foi oferecido por sua conta e também por outros - pois ele participou das enfermidades comuns e da pecaminosidade da nação.

Para isso, ele fez uma vez - Ou seja, uma vez por todas - ἐφάπαξ ephapax. Ele fez tal expiação que não era necessário que fosse repetido. Assim, ele pôs um fim ao sacrifício, pois quando ele fez a grande expiação, estava completo, e não havia necessidade de mais sangue ser derramado por culpa humana.

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