Isaías 59:21

Quanto a mim - Na parte anterior do capítulo, o profeta falou. Aqui o Senhor é apresentado como falando a si mesmo e como declarando a natureza da aliança que ele estabeleceria. No versículo anterior, havia sido afirmado que as qualificações das pessoas para participar dos benefícios do trabalho do Redentor eram: que deveriam abandonar a transgressão. Neste versículo, o Senhor declara o que ele faria em relação à aliança que deveria ser estabelecida com seu povo. "No que me diz respeito, farei um pacto com eles e com seus filhos".

Esta é minha aliança com eles - (Compare as notas em Isaías 42:6; Isaías 49:8; Isaías 54:1). A aliança aqui mencionada é aquela feita com as pessoas sob o Messias. Em aspectos importantes, diferia daquela feita com o povo judeu sob Moisés. A palavra "aliança" aqui é evidentemente equivalente, como é comum, quando aplicada a uma transação entre Deus e os seres humanos, a uma promessa mais solene da parte dele; e a expressão é uma declaração muito solene de que, sob o Messias, Deus daria seu Espírito àqueles que deveriam abandonar a transgressão, e os abençoaria abundantemente a eles e seus filhos com o conhecimento de sua verdade. Quando se diz: 'esta é minha aliança', é evidente a importância ', essa é a natureza ou a posse de minha aliança, ou de minhas promessas solenes ao meu povo sob o Messias. Certamente ocorrerá que meu Espírito será continuamente comunicado à tua semente e que minhas palavras permanecerão contigo e com eles para sempre. '

Meu espírito que está sobre você - A palavra 'ti' aqui não se refere, como Jerome e outros supõem, ao profeta, mas ao piedoso povo hebreu. A aliança sob o Messias não foi feita especialmente com o profeta ou sua posteridade, mas é uma promessa feita à igreja, e aqui evidentemente se refere ao verdadeiro povo de Deus: e a idéia é que o Espírito de Deus esteja continuamente transmitido ao seu povo e a seus descendentes para sempre. É uma aliança feita com crentes verdadeiros e com seus filhos.

E minhas palavras - O Chaldee entende isso de profecia. Mas parece antes se referir à verdade de Deus em geral que ele havia revelado para a orientação e instrução de sua igreja.

Não deve sair da tua boca - Esta frase provavelmente significa que a verdade de Deus seria objeto de meditação e conversas perpétuas. O pacto seria considerado tão precioso que constantemente permaneceria nas línguas daqueles que estavam interessados ​​nele.

A semente da tua semente - Os teus descendentes; tua posteridade.

A partir de agora e para sempre - Isso está de acordo com as promessas que ocorrem em toda parte nas Escrituras: que Deus abençoe a posteridade de seu povo e que os filhos dos piedosos deve participar de seu favor. Veja Êxodo 20:6: ‘Mostrando misericórdia a milhares (isto é, milhares de gerações) daqueles que me amam e guardam meus mandamentos. 'Compare Deuteronômio 4:37; Deuteronômio 5:29; Deuteronômio 7:9; Salmos 89:24, Salmos 89:36; Jeremias 32:39-4. Não há promessa da Bíblia que seja mais cheia de consolo para os piedosos, ou que tenha sido mais impressionante do que isso. E embora seja verdade que nem todos os filhos de pais sagrados se tornam verdadeiramente piedosos; embora existam casos em que eles são iníquos e abandonados, também é verdade que ricas bênçãos espirituais são transmitidas à posteridade daqueles que servem a Deus e que guardam seus mandamentos. Os fatos a seguir são bem conhecidos de todos que já fizeram alguma observação sobre esse assunto:

1. A grande maioria dos que se tornam religiosos são descendentes daqueles que eram eles mesmos amigos de Deus. Os que agora compõem as igrejas cristãs não são geralmente os que foram retirados dos caminhos do vício aberto e da devastação; das fileiras da infidelidade; ou dos descendentes imediatos de escarnecedores, bêbados e blasfemadores. Essas pessoas costumam pisar, por algumas gerações, pelo menos, nos passos de seus pais. A igreja é composta principalmente pelos descendentes daqueles que são verdadeiros cristãos e que treinaram seus filhos para seguir os caminhos da religião pura.

2. É um fato que, comparativamente, uma grande proporção dos descendentes dos próprios piedosos por muitas gerações se tornam verdadeiros cristãos. Eu sei que muitas vezes se pensa que é diferente, e especialmente que se costuma dizer que os filhos dos clérigos são menos virtuosos e religiosos do que outros. Mas deve-se lembrar que tais casos são mais proeminentes que outros, e especialmente que os profanos e os maus têm um prazer malicioso em torná-los sujeitos a comentários. O filho de um bêbado será intemperante sem chamar a atenção - pois tal resultado é esperado; o filho de um infiel será um infiel; o filho de um escarnecedor será um escarnecedor; de um ladrão um ladrão; de um homem licencioso, licencioso, sem ser objeto de observação especial. Mas quando o filho de um cristão eminente trilhar o caminho do desleixo aberto, isso excita imediatamente a observação, porque esse não é o curso usual e geralmente não é esperado; e porque um mundo perverso tem prazer em marcar o caso e caluniar a religião através de um exemplo tão proeminente de imperfeição e pecado.

Mas esse não é o resultado comum do treinamento religioso. Algumas das pessoas mais devotamente piedosas desta terra são descendentes dos huguenotes que foram expulsos da França. Uma proporção muito grande de toda a piedade neste país foi derivada dos 'Peregrinos', que desembarcaram nas rochas de Plymouth, e Deus abençoou seus descendentes na Nova Inglaterra e em outros lugares com numerosos avivamentos religiosos. Conheço os descendentes de John Rogers, o primeiro mártir no reinado de Queen Mary, da décima e décima primeira geração. Com uma única exceção, o filho mais velho da família tem sido um clérigo - alguns deles eminentemente distinguidos por aprendizado e piedade; e há poucas famílias agora nesta terra, uma proporção maior das quais são piedosas do que isso. O relato estatístico a seguir, feito de uma seção limitada do país, não mais favorecida ou mais distinguida pela piedade do que muitas outras, concorda, sem dúvida, com fatos semelhantes que ocorrem constantemente nas famílias daqueles que são amigos da religião. O Secretário da Sociedade da Escola Sabatina de Massachusetts fez uma investigação limitada, no ano de 1838, com o objetivo de averiguar os fatos sobre o caráter religioso das famílias de ministros e diáconos, com referência à acusação que tantas vezes pedia que os 'filhos e filhas de ministros e diáconos eram piores que crianças comuns. ”O resultado é o seguinte.

Em 268 famílias que ele investigou, ele encontrou 1290 crianças com mais de quinze anos de idade. Destas crianças, 884, quase três quartos, são esperançosamente piedosas; 794 se uniram às igrejas; sessenta e um entraram no ministério; apenas dezessete são dissipados, e cerca da metade só se tornou assim com os pais. Em onze dessas famílias, há 123 crianças e todas, exceto sete piedosas. Em cinquenta e seis dessas famílias, há 249 crianças com mais de quinze anos, e todas esperançosamente piedosas. Quando e onde esse resultado pode ser encontrado nas famílias de infiéis, de pessoas cruéis ou irreligiosas? De fato, é a grande lei pela qual a religião e a virtude são perpetuadas no mundo. que Deus é fiel a essa aliança e que abençoa os esforços de seus amigos para treinar gerações para seu serviço.

3. Todos os pais piedosos devem descansar nesta promessa de um Deus fiel. Eles podem e devem acreditar que é seu desígnio perpetuar a religião nas famílias daqueles que realmente o servem e lhe obedecem. Eles devem ser fiéis em transmitir a verdade religiosa; fiel em oração e em um exemplo manso, santo, puro e benevolente; eles deveriam viver assim, para que seus filhos pudessem seguir seus passos com segurança; eles devem procurar a Deus por sua bênção em seus esforços, e seus esforços não serão em vão. Eles verão seus filhos caminharem nos caminhos da virtude; e quando morrem, podem deixar o mundo com uma confiança inabalável de que Deus não permitirá que sua fidelidade falhe; que ele não quebrará sua aliança, nem alterará a coisa que saiu de seus lábios Salmos 89:33.