Jó 13:26
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Pois tu escreveste coisas amargas contra mim - Cargas ou acusações de gravidade. Agora usamos a palavra "amargo" em um sentido um pouco semelhante. Falamos de amarga tristeza, frio intenso, etc. A linguagem aqui é toda tirada dos tribunais de justiça, e Jó está cortando a linha de pensamento em que ele entrou em relação a um julgamento diante de Deus. Ele diz que as acusações que Deus havia feito contra ele eram de caráter amargo e severo; acusando-o de ofensas agravadas, recordando os pecados de sua juventude e responsabilizando-o por eles. Rosenmuller observa que a palavra "escrever" aqui é um termo judicial, referindo-se ao costume de escrever a sentença de uma pessoa condenada (como em Salmos 149:9; Jeremias 22:3); isto é, decretando a punição. Portanto, os gregos usaram a expressão γράφεσθαι δίκην graphesthai dikēn, que significa declarar uma sentença judicial. Portanto, os árabes usam a palavra "kitab", para escrever uma sentença judicial.
E me faz possuir - Hebraico Faz com que eu herde - ותורישׁני v e tôrı̂yshēnı̂y. Ele era herdeiro deles; ou agora eram dele como possessão ou herança. A Vulgata traduz isso, consumere me vis, etc. "você deseja me consumir com os pecados da minha juventude." A Septuaginta, “e tu me acusarás” - περιέφηκας perithēkas.
As iniqüidades da minha juventude - As ofensas que cometi quando jovem. Ele reclama agora que Deus recordou todas aquelas ofensas; que ele passou por dias passados e remexeu o que Jó havia esquecido; que, não satisfeito com a acusação sobre o que havia feito como homem, ele voltou e reuniu tudo o que podia ser encontrado nos dias em que estava sob a influência de paixões juvenis e, quando, como outros rapazes, podia ter extraviou. Mas por que ele não deveria fazer isso? Que impropriedade poderia haver em Deus, lembrando assim a memória dos pecados há muito esquecidos e fazendo com que os resultados o encontrassem agora que ele era um homem? Podemos comentar aqui,
(1) Que isso geralmente é feito. Os pecados e loucuras da juventude parecem frequentemente passar despercebidos ou passar despercebidos por Deus. Longos intervalos de tempo ou longas extensões de terra ou oceano podem interferir entre o momento em que o pecado foi cometido na juventude e quando deve ser punido com a idade. O próprio homem pode ter esquecido, e depois de uma juventude de dissipação e loucura, talvez tenha uma vida de prosperidade por muitos anos. Mas esses pecados não são esquecidos por Deus. Na vida, os resultados da dissipação precoce, da licenciosidade e da loucura encontrarão o ofensor e o sobrecarregarão de desgraça ou calamidade.
(2) Deus tem poder para recordar todas as ofensas do início da vida. Ele tem acesso à alma. Ele conhece todas as suas fontes secretas. Com facilidade infinita, ele pode alcançar a lembrança de um ato de culpa há muito esquecido; e ele pode sobrecarregar a mente com a lembrança de crimes que não são pensados há anos. Ele pode fixar a atenção com intensidade dolorosa em alguma ação leve de criminalidade passada; ou ele pode se lembrar de pecados esquecidos em grupos; ou ele pode fazer a lembrança de um pecado sugerir uma série de outros. Nenhum homem que tenha passado por um jovem culpado pode ter certeza de que sua mente não ficará sobrecarregada com lembranças dolorosas, e, por mais calma e segura que esteja agora, ele poderá em um momento ser assediado pela consciência de profunda criminalidade e com a mais sombria. apreensões da ira vindoura.
(3) Um jovem deve ser puro. De outra forma, ele não tem segurança de respeitabilidade na vida futura, nem de lembranças agradáveis do passado, caso atinja a velhice. Quem passa seus primeiros dias em dissipação deve esperar colher seus frutos nos próximos anos. Esses pecados o encontrarão do seu jeito, e provavelmente em um momento inesperado e em um lugar inesperado. Se ele se tornar um homem bom, terá muitas horas de arrependimento amargo e doloroso com as loucuras de sua infância; caso contrário, ele encontrará os resultados acumulados de seu pecado no leito da morte e no inferno. Em algum lugar e de alguma forma, todos os exemplos de loucura serão lembrados a seguir e serão lembrados com suspiros e lágrimas.
(4) Deus governa entre as pessoas. Existe um governo moral na terra. Disso não há prova mais certa do que neste fato. O poder de convocar pecados passados para a lembrança; de recordar aqueles que foram esquecidos pelo próprio ofensor e de colocá-los em ordem negra diante do homem culpado; e fazer com que se apoderem da alma de um gigante, é um poder que somente Deus pode exercer, e mostra imediatamente que existe um Deus e que ele governa no coração das pessoas. E
(5) Se Deus detém esse poder agora, ele o manterá no mundo vindouro. Os pecados esquecidos da juventude e os pecados da idade serão lembrados então. O pecador caminha sobre um vulcão. Agora pode estar calmo e quieto. Sua base pode ser coroada de verde, seus lados com pomares e vinhedos; e no alto de suas alturas a árvore alta pode acenar, e no cume a neve pode permanecer intacta. Mas a qualquer momento essa montanha pode se elevar, e a torrente ardente espalha a desolação por toda parte. Assim com o pecador. Ele não sabe quão cedo poderá chegar o dia da vingança; em quanto tempo ele poderá herdar os pecados de sua juventude.