Jó 3:25
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Pela coisa que eu mais temia - Margem, como no hebraico “eu temia um medo, e isso veio sobre mim.” Este versículo, com o seguinte, recebeu uma variedade considerável de exposições. Muitos o entenderam como se referindo a todo o curso de sua vida e supõem que Jó pretendia dizer que estava sempre apreensivo com alguma grande calamidade, como a que agora havia chegado sobre ele e que, no tempo de sua maior prosperidade, viveu em alarme contínuo para que suas propriedades não fossem tomadas. longe, para que ele não seja reduzido a penúria e sofrimento. Essa é a opinião de Drusius e Codurcus. Em resposta a isso, Schultens observou que essa suposição é contrária a toda probabilidade; que não havia razão para apreender que tais calamidades como ele agora sofria viriam sobre ele; que eles eram tão incomuns que não poderiam ter sido antecipados; e que, portanto, o alarme aqui mencionado não poderia se referir ao teor geral de sua vida.
Isso parece ter sido feliz e calmo, e talvez, se for o caso, muito tranquilo e seguro. A maioria dos intérpretes supõe que se refere ao estado em que ele estava "durante" seu julgamento, e que foi projetado para descrever a rápida sucessão de seus problemas. Essa é a interpretação de Rosenmuller, Schultens, drs. Bom, Noyes, Gill e outros. De acordo com isso, significa que suas calamidades vieram sobre ele em rápida sucessão. Depois de uma calamidade, ele não teve tempo para se recompor antes que outra chegasse. Quando ouviu falar de um infortúnio, ele naturalmente temeu outro, e eles surgiram com uma rapidez avassaladora. Se essa é a interpretação correta, significa que a fonte de sua lamentação não é apenas a grandeza de suas perdas e suas provações consideradas no "agregado", mas a extraordinária rapidez com que se sucederam, tornando-as muito mais difíceis. ser suportado; veja Jó 1: Ele apreendeu a calamidade, e ela veio de repente.
Quando uma parte de sua propriedade foi tomada, ele teve profundas apreensões a respeito do resto; quando todas as suas propriedades foram apreendidas ou destruídas, ele ficou alarmado com seus filhos; quando chegou a notícia de que eles estavam mortos, ele ainda temia alguma outra aflição. O sentimento está de acordo com a natureza humana, de que quando somos visitados com severa calamidade de uma forma, naturalmente a tememos de outra. A mente se torna primorosamente sensível. As afeições agrupam-se em torno dos objetos de apego que restam, e se tornam queridos para nós. Quando uma criança é levada, nossas afeições se apegam mais àquela que sobrevive, e qualquer pequena doença nos alarma, e o valor de um objeto de afeição aumenta cada vez mais - como as folhas do Sybil - à medida que outro é removido. Também é um instinto de nossa natureza apreender a calamidade em rápida sucessão quando alguém chega "Os infortúnios raramente vêm sozinhos"; e quando sofremos a perda de um objeto afetado, sentimos instintivamente que pode haver uma sucessão de golpes que removerão todos os nossos confortos. Tal parece ter sido a apreensão de Jó.