Mateus 12:31-32

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Nesse lugar e em Marcos 3:28-3, Jesus declara a natureza terrível do pecado pelo qual eles foram culpados. Esse pecado foi o pecado contra o Espírito Santo. Consistia em acusá-lo de estar ligado ao diabo, ou acusá-lo de realizar seus milagres, não pelo "espírito" ou "poder" de Deus, mas pela ajuda do príncipe dos demônios. Portanto, foi um insulto direto, abuso ou maldade falar contra o Espírito Santo - o espírito pelo qual Jesus operou seus milagres. Que isso era o que ele pretendia com esse pecado, naquela época, é claro em Marcos 3:3, "porque eles disseram que ele tinha um espírito imundo". Todos os outros pecados - todos falando contra o próprio Salvador - podem ser remidos. Mas esse pecado foi claramente contra o Santo; estava alegando que as mais altas exibições da misericórdia e do poder de Deus eram obra do diabo; e argumentou, portanto, a mais profunda depravação da mente. O pecado do qual ele fala é, portanto, claramente declarado. O acusava de fazer milagres com a ajuda do diabo, desonrando assim o Espírito Santo.

Todos os tipos de pecado e blasfêmia devem ser perdoados - Ou seja, apenas na condição de as pessoas se arrependerem e acreditarem. Se eles continuarem nesse pecado, não poderão ser perdoados, Marcos 16:16; Romanos 2:6.

Blasfêmia - Fala prejudicial ou mal de Deus. Veja as notas em Mateus 9:3.

Uma palavra contra o Filho do homem - Os judeus ficaram ofendidos com a vida humilde e a aparência do Salvador. Eles o censuraram como sendo um nazareno - brotado de Nazaré, um lugar de onde não se esperava nenhum bem; sendo galileu, da Galiléia, um lugar de onde não veio nenhum profeta, João 7:52. Jesus diz que censuras desse tipo podem ser perdoadas. Reflexões sobre sua pobreza, seu nascimento humilde e a humildade de sua natureza humana podem ser perdoadas; mas para aqueles que afetavam sua natureza divina, acusando-o de estar em aliança com o diabo, negando sua divindade e atribuindo o poder que manifestamente implicava divindade ao príncipe dos espíritos caídos, não havia perdão. Esse pecado era uma coisa muito diferente do que agora é suposto ser o pecado contra o Espírito Santo. Foi um ataque arbitrário e blasfemo ao poder e natureza divinos de Cristo. Deus como esse não perdoaria.

Fala contra o Espírito Santo - A palavra "fantasma" significa "espírito" e provavelmente se refere aqui à "natureza divina" de Cristo - o poder pelo qual ele realizou seus milagres. Não há evidências de que se refira à terceira pessoa da Trindade; e o significado de toda a passagem pode ser: “Aquele que fala contra mim como homem de Nazaré - que fala com desprezo do meu humilde nascimento, etc., pode ser perdoado; mas aquele que censura minha natureza divina, acusando-me de estar em aliança com Satanás e blasfemar contra o poder de Deus manifestamente exibido "por mim", nunca pode obter perdão. "

Nem neste mundo, nem no que está por vir - Ou seja, como Mark expressa isso, “nunca perdoa, mas corre o risco de condenação eterna. " Isso corrige o significado da frase. Significa, então, não a era futura ou dispensação, conhecida entre os judeus como o mundo vindouro, mas significa que a culpa será perdoada para sempre; que esse é o propósito de Deus que ele não perdoará um pecado tão direto, presunçoso e terrível. Não se pode inferir disso que quaisquer pecados serão perdoados no inferno. O Salvador pretendia simplesmente dizer que “não havia circunstâncias possíveis” nas quais o ofensor pudesse obter perdão. Ele certamente "não" disse que qualquer pecado não perdoado aqui seria perdoado a seguir.

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