Oséias 14:2

Leve com você as palavras - Ele as cobra para que não tragam ofertas caras, para que possam recuperar o Seu favor; nem holocaustos inteiros de novilhos, cabras ou carneiros; com os quais, e com os quais sozinhos, eles foram procurá-lo (veja a nota acima em Oséias 5:6); não a prata e o ouro que haviam despejado em seus ídolos; mas o que parece o mais barato de todos, que qualquer um pode ter, sem custo para a substância; "palavras;" sem valor, como meras palavras; precioso quando de coração; palavras de confissão e oração, mesclando humildade, arrependimento, confissão, pedido e louvor a Deus. Deus parece atribuir a eles uma forma com a qual eles deveriam se aproximar dEle. Mas com essas palavras, elas também deveriam se voltar interiormente "e se voltar para o Senhor", com todo o coração, e não apenas com os lábios. "Depois que você for convertido, confesse diante dEle."

Retire toda a iniqüidade - (Literal e suplicante: “Tirarás toda a iniqüidade”.) Eles haviam “caído por suas iniqüidades;” antes que eles possam se levantar novamente, os obstáculos devem ser tirados do caminho. Eles, então, incapazes de fazê-lo, devem se voltar para Deus, com quem só há poder e misericórdia para fazê-lo, e dizem a Ele: "Tira toda a iniqüidade", reconhecendo que eles tinham múltiplas iniqüidades e orando a Ele para perdoar tudo. , "Tire tudo. Todas as iniqüidades! “Não apenas o passado, mas o que rasgamos para o futuro. Purifica-nos do passado, mantém-nos do futuro. Nos dê justiça e preserve-a até o fim. ”

E receba-nos graciosamente - (Literalmente, “e receba o bem”). Quando Deus perdoou e removeu a iniquidade, Ele removeu todo obstáculo ao influxo de Sua graça. Não existe vácuo na Sua criação espiritual, mais do que na Sua criação natural. Quando o bom Espírito de Deus é expulso, os espíritos malignos entram na casa, que é "vazia, varrida e enfeitada" Mateus 12:44, para eles. Quando Deus perdoa e tira o mal do homem, derrama sobre ele a graça e todo o bem. Quando então Israel e, nele, a alma penitente, são ensinados a dizer "receba o bem", isso pode significar apenas o bem que Tu Tu mesmo destees; como diz Davi, “de Ti mesmo te damos” 1 Crônicas 29:14. Como se diz que Deus “coroa em nós os seus próprios dons”; (“Seus próprios dons”, mas “em nós”;) para que estes orem a Deus para receber deles o seu próprio bem, que eles tinham dele. Pois até o bem que Deus dá para estar em nós, Ele aceita com condescendência e perdão da misericórdia: “Quem te coroa em misericórdia e benignidade” Salmos 103:4.

Oram para que Deus aceite seu serviço, perdoando sua imperfeição e considerando misericordiosamente sua fragilidade. Pois, como “nossas justas são trapos imundos”, devemos sempre pedir humildemente a Deus, não desprezar nossa obediência, pelas imperfeições, andanças e negligências que se misturam a elas. Pois é extremamente imperfeito, especialmente se considerarmos a majestade da Natureza Divina, que deveria ser servida, se possível, com infinita reverência. ” Eles imploram a Deus, então, que aceite o que, embora Dele o tenha, ainda que por sua imperfeição, eram, mas para Sua bondade, indignos de Sua aceitação. Ainda assim, uma vez que a glória de Deus é o fim de toda a criação, pedindo a Ele que a aceite, eles imploram a Ele que este é o fim pelo qual Ele os criou e refez, e colocou o bem neles, para que pudesse redundar. para a sua glória. Como, por outro lado, o salmista diz: “Que lucro há em meu sangue, se eu descer à cova? Salmos 30:9, como se seus próprios perecendo fossem uma perda para Deus, seu Criador , já que assim havia uma criatura a menos para louvá-Lo. : “'Tira de nós toda a iniqüidade, não deixa em nós nenhuma fraqueza, nenhuma de nossa decadência anterior, para que a raiz do mal não envie um novo crescimento do mal; 'E receba o bem', pois, a menos que tire o nosso mal, não teremos mais o que oferecer, de acordo com isso, 'parta do mal e faça o bem'. Salmos 37:27. "

Então, tornaremos os bezerros de nossos lábios - Literalmente: “e gostaríamos de retribuir, bezerros, nossos lábios;” Eu. e., quando Deus "perdoou toda a nossa iniqüidade" e "recebeu" em nossas mãos o que, por meio de Seu dom, temos a oferecer, o "bem" que, por meio do Seu bom Espírito, podemos fazer, então " oferecer ”um eterno agradecimento,“ nossos lábios ”. Este deve substituir os agradecimentos da lei. Como o salmista diz, “louvarei o nome de Deus com um cântico e O engrandecerei com ação de graças. Isso também deve agradar ao Senhor, melhor do que um novilho que tem chifres e cascos ”Salmos 69:30. Eles devem se ligar ao eterno agradecimento. Como os sacrifícios da manhã e da tarde eram contínuos, também a nova oferta era contínua. Mas mais. O sacrifício material, "o novilho", foi oferecido, consumido e falecido. Seus "lábios" foram oferecidos e permaneceram; uma oferta de gratidão perpétua, até um "sacrifício vivo", vivendo como as misericórdias pelas quais agradeceram; dando sua "canção sem fim" por misericórdias sem fim.

Isso também se refere ao Evangelho, no qual, aqui na terra, começa nosso interminável agradecimento, no qual também era o propósito de Deus restaurar os de Efraim que retornariam a Ele. : “Aqui vemos a lei extinta, o Evangelho estabelecido. Pois vemos outros ritos, outros presentes. Então, o sacerdócio também muda. Por três tipos de sacrifícios Antigamente eram ordenados pela lei, com grande estado. Alguns significaram a expiação do pecado; alguns expressaram o ardor da piedade; alguns, ação de graças. Para esses sinais e imagens antigas, a verdade do Evangelho, sem figura, corresponde. A oração a Deus, 'para tirar toda a iniqüidade', contém uma confissão de pecado e expressa nossa fé, de que depositamos toda a nossa esperança de recuperar nossa pureza perdida e de obter salvação à mercê de Cristo. 'Receba o bem'. Que outro bem podemos oferecer, além de detestar nosso pecado passado, com ardente desejo de santidade? Esta é a oferta queimada. Por fim, 'retribuiremos os bezerros de nossos lábios', é a promessa desse voto solene, mais aceitável a Deus, pelo qual nos obrigamos a manter em lembrança contínua todos os benefícios de Deus e a prestar louvor incessante ao Senhor que nos concedeu presentes inestimáveis. Pois 'os bezerros' dos 'lábios' são orações agradáveis ​​a Deus. Sobre o qual Davi diz: Então estarás satisfeito com os sacrifícios da justiça, com holocaustos e holocaustos inteiros; então oferecerão novilhos sobre o teu altar. '(Salmos 51 ult.) ".