Romanos 10:21
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Mas para Israel ele disse - A citação anterior estabeleceu a doutrina que os gentios deveriam ser chamados. Mas ainda havia uma parte importante de seu argumento - que os judeus deveriam ser rejeitados. Isso ele passa a estabelecer; e ele aqui, na língua de Isaías, diz que, embora os gentios fossem obedientes, o caráter dos judeus era que eles eram um povo desobediente e rebelde.
O dia inteiro - Continuamente, sem intervalo; implicando que seus atos de rebelião não foram momentâneos; mas que esse era o caráter estabelecido do povo.
Estendi minhas mãos - Isso denota uma atitude de súplica; vontade e desejo sincero de recebê-los para favorecer; convidar e pedir; Provérbios 1:24.
Um desobediente - No hebraico, rebelde, contumaz. O grego responde substancialmente a isso; incrédulo, não confiando ou obedecendo.
Ganho de proveito - Falando contra; resistindo, opondo-se. Isso não está no hebraico, mas a substância estava implícita. O profeta Isaías passa a especificar em que consistia essa rebelião e a mostrar que esse era o caráter deles; Isaías 65:2. O argumento do apóstolo é este; a saber, o caráter antigo do povo era o da iniquidade; Deus é representado como estendendo suas mãos em vão; eles o rejeitaram, e ele foi procurado e encontrado por outros. Estava implícito, portanto, que os judeus rebeldes seriam rejeitados; e, é claro, o apóstolo estava avançando e defendendo nenhuma doutrina que não foi encontrada nos escritos dos próprios judeus. E assim, por um curso diferente de raciocínio, ele chegou à mesma conclusão a que havia chegado nos quatro primeiros capítulos da Epístola, de que os gentios e judeus estavam no mesmo nível em relação à justificação diante de Deus.
Na parte final deste capítulo, a grande doutrina é apresentada e defendida que o caminho da salvação está aberto para todo o mundo. Isso, no tempo de Paulo, era considerado uma nova doutrina. Por isso, ele se esforça para ilustrar e defendê-lo. E, portanto, com tanto zelo e abnegação, os apóstolos do Senhor Jesus foram e os proclamaram às nações. Essa doutrina não é a menos importante agora. E a partir dessa discussão, podemos aprender as seguintes verdades:
(1) O mundo pagão está em perigo sem o evangelho. Eles são pecadores, poluídos, miseráveis. O testemunho de todos os que visitam nações pagãs está de acordo mais impressionante com o dos apóstolos em seus tempos. Também não há evidências de que a grande massa da população pagã tenha mudado para melhor.
(2) As provisões do evangelho são amplas para eles - para todos. Seu poder foi provado em muitas nações; e sua influência suave e feliz é vista em leis, costumes e hábitos melhorados; em instituições mais puras; em inteligência e ordem; e nas várias bênçãos conferidas por uma religião pura. O mesmo evangelho é adequado para produzir na população mais selvagem e miserável, os mesmos confortos que agora são experimentados na parte mais feliz de nossa própria terra,
(3) O mandamento de Jesus Cristo permanece o mesmo: pregar o evangelho a toda criatura. Esse comando nunca foi revogado ou alterado. Os apóstolos cumpriram a liminar e fizeram o que podiam. Resta à igreja agir como eles fizeram, sentir como eles fizeram e envidar seus esforços como eles fizeram, em obedecer a uma das leis mais claras e positivas de Jesus Cristo.
(4) Se o evangelho deve ser proclamado em toda parte, as pessoas devem ser enviadas ao vasto campo. Toda nação deve ter a oportunidade de dizer: “Quão bonitos são os pés daquele que prega o evangelho da paz”. Os rapazes, fortes e vigorosos no curso cristão, devem dedicar-se a essa obra e dedicar suas vidas a um empreendimento que os apóstolos consideravam honroso para eles; e que Sabedoria infinita não considerava indignas as labutas, as lágrimas e as abnegações do Filho de Deus.
(5) A igreja, treinando jovens para o ministério, preparando seus filhos para essas labutas, está realizando uma obra nobre e gloriosa; uma obra que contempla o triunfo do evangelho entre todas as nações. Feliz será quando a igreja sentir toda a pressão dessa grande verdade, para que o evangelho seja pregado a todo filho e filha de Adão; e quando todo homem que entra no ministério o conta, não a abnegação, mas um privilégio glorioso ao ser permitido dizer ao povo pagão moribundo que um Salvador sangrava por todos os pecadores. E feliz naquele dia em que se pode dizer com verdade literal que seu som se espalhou por toda a terra; e que, tanto quanto o sol em seu curso diário lança seus raios, até agora o Sol da justiça lança também seus raios puros e amáveis nas moradas dos seres humanos. E podemos aprender, também, disso,
(6) Que Deus retirará seus favores das nações que são desobedientes e rebeldes. Assim, ele rejeitou os judeus antigos; e assim também ele abandonará todos os que abusam de suas misericórdias; que se tornam orgulhosos, luxuosos, efeminados e maus. Nesse sentido, torna-se o povo desta terra favorecida lembrar-se do Deus de seus pais; e também para não esquecer que o pecado nacional provoca a retirada de Deus e que uma nação que esquece de Deus deve ser punida.