Romanos 11:12

Se a queda deles - Se o lapso deles, ou em queda. Se a rejeição temporal e a rejeição por um tempo já conseguiram tanto.

Seja a riqueza do mundo - A palavra "riqueza" significa riqueza, abundância de propriedades; mais do que o necessário para suprir nossas necessidades. Portanto, significa também qualquer coisa que possa promover nosso conforto ou felicidade, pois a riqueza é o meio de garantir nosso bem-estar. O evangelho é chamado de riqueza, pois é o meio de nosso maior prazer e bem-estar eterno. É o meio de conferir inúmeras bênçãos espirituais ao mundo gentio; e como isso foi feito pela queda dos judeus, foi possível dizer que a queda deles foi a riqueza do mundo. Era a ocasião ou meios pelos quais as bênçãos do evangelho não podiam ser conferidas ao mundo.

A diminuição deles - Margem, "decadência". "Perda" ἥττημα hēttēma. Esta palavra significa diminuição, defeito, o que falta ou falta. Daí, também julgamento, condenação. Aqui significa sua degradação; a retirada de seus privilégios especiais; a rejeição deles. Isso se opõe à “plenitude deles”.

As riquezas dos gentios - Os meios de conferir bênçãos importantes aos gentios.

Quanto mais sua plenitude - A palavra "plenitude" πλήρωμα plērōma significa o que preenche ou completa alguma coisa. Assim, é aplicado ao que enche um vaso ou copo; também ao pedaço de pano que é colocado para encher o aluguel em uma roupa; Mateus 9:16. Aos fragmentos que restaram quando Cristo havia alimentado os cinco mil; Marcos 8:2; Romanos 13:1. "O amor é o cumprimento da lei", isto é, é o preenchimento da lei, ou o que torna completa a obediência; veja Gálatas 5:14. Aqui se opõe à sua queda e sua diminuição, e evidentemente significa sua completa restauração ao favor de Deus; sua recuperação da incredulidade e apostasia. Que haverá tal recuperação, o apóstolo passa a mostrar. O sentimento da passagem é, então, se sua rejeição e punição; estarem afastados do favor de Deus, um evento aparentemente tão improvável de promover a propagação da religião verdadeira, se estarem afastados de toda a influência ativa na difusão do verdadeiro conhecimento de Deus, ser ainda a ocasião de tantas bênçãos para a humanidade como assistiram à propagação do evangelho em conseqüência dele; quanto mais esperaremos quando eles forem restaurados; quando a energia e o zelo da nação judaica se unirem aos esforços de outros em espalhar o conhecimento do verdadeiro Messias. De que maneira ou quando será, não sabemos. Mas é fácil ver que, se o povo judeu se convertesse à fé cristã, eles teriam instalações para espalhar a verdade, que a igreja nunca teve sem eles.

(1) Eles estão espalhados em todas as nações e têm acesso a todas as pessoas.

(2) Sua conversão, após tanto tempo de descrença, teria todo o poder e influência de um milagre realizado em vista de todas as nações. Seria visto por que eles haviam sido preservados, e sua conversão seria o cumprimento mais impressionante das profecias.

(3) Eles estão familiarizados com as línguas do mundo e sua conversão estabeleceria ao mesmo tempo muitos missionários cristãos no coração de todos os reinos do mundo. Acenderia ao mesmo tempo mil luzes em todas as partes escuras da terra.

(4) Os judeus mostraram que são eminentemente adequados para espalhar a verdadeira religião. Foi pelos judeus convertidos ao cristianismo que o evangelho foi espalhado pela primeira vez. Cada um dos apóstolos era judeu; e eles não perderam o ardor, empreendimento e zelo que sempre caracterizaram sua nação. Sua conversão seria, portanto, dar à igreja uma série de missionários preparados para seu trabalho, familiarizados com todos os costumes, idiomas e climas, e já no coração de todos os reinos, e com facilidades para seu trabalho antecipadamente, o que outros devem ganhar apenas pelo lento trabalho de muitos anos.