Salmos 31:19

Oh quão grande é a tua bondade - Ou seja, tendo em vista a proteção e o favor divinos em tais casos, ou quando assim são atacados. O salmista parece ter sentido que era um privilégio inexprimível, portanto, poder apelar a Deus com a segurança da proteção divina. Em poucas circunstâncias, as pessoas se sentem mais gratas pela oportunidade de apelar a Deus do que quando são insultadas e caluniadas. Como não há nada que sentimos mais do que calúnia e censura, não pode haver circunstâncias em que apreciamos mais o privilégio de ter um refúgio e um amigo como Deus.

Que você estabeleceu - Que você "valorizou", pois a palavra hebraica significa. Ou seja, a bondade e a misericórdia foram, por assim dizer, “valorizadas” para uma emergência como essa - como um homem aprecia comida no outono para as necessidades do inverno, ou riqueza para as necessidades da velhice. A bondade de Deus é, portanto, um tesouro acumulado para as necessidades de Seu povo - um tesouro sempre acessível; um tesouro que nunca pode ser esgotado.

Para aqueles que te temem - Ou “reverência” - o medo ou a reverência são frequentemente usados ​​para denotar amizade com Deus ou religião. Veja as notas em Salmos 5:7.

Que você fez para eles - Que você "fez" para eles (hebraico); ou que tens assegurado como se fosse por trabalho; isto é, por plano e arranjo. Não foi por acaso que essa bondade foi fornecida; Deus o havia feito de maneira semelhante ao ato de um homem que deposita tesouros para seu futuro uso por plano e por trabalho. A idéia é que tudo isso foi o "trabalho" de um Deus benevolente; um Deus que antecipou cuidadosamente as necessidades do seu povo.

Para aqueles que confiam em ti - que confiam em Ti em problemas, em perigo e em necessidade; que sentem que sua única confiança está em ti e que realmente confiam em ti.

Antes dos filhos dos homens - Ou seja, Tu o fizeste na presença dos filhos dos homens, ou na presença da humanidade. Deus não apenas colocou isso em segredo, provendo as necessidades do Seu povo, mas ele havia realizado essa libertação diante das pessoas, ou demonstrado Sua bondade a eles abertamente. Os atos de benevolência ou bondade no caso foram - “primeiro”, que ele “valorizou” os recursos de Sua bondade por acordo prévio, ou por antecipação, para eles; e "segundo", que ele "operou" a libertação, ou "manifestou" sua bondade ao interpor para salvar, e ao fazer isso abertamente para que pudesse ser visto pela humanidade.