Salmos 50:20

Tu sentas e falas contra teu irmão - Ao caráter geral de falsidade e calúnia, é agora acrescentado o fato de que eles eram culpados disso da maneira mais agravada possível - contra os parentes mais próximos, os membros de suas próprias famílias. Eles não eram apenas culpados do crime contra vizinhos - contra estranhos - contra pessoas com quem não mantinham um relacionamento próximo; mas contra os de suas próprias famílias - aqueles cujos personagens, por essa razão, deveriam ter sido especialmente queridos por eles. As palavras “tu sentas” provavelmente se referem ao fato de que elas fariam isso quando desfrutavam de contato social com elas; em conversa confidencial; quando palavras de paz, e não de calúnia, podem ser adequadamente esperadas. A palavra “irmão” “pode” ser usada como denotando qualquer outro homem, ou qualquer um da mesma nação; mas a frase que é adicionada, "filho de tua mãe", mostra que ela deve ser usada no sentido mais estrito.

Tu calunia - literalmente: “Dás para a ruína.” Alexander afirma: "Você vai dar um golpe." A Septuaginta, a Vulgata, Lutero e DeWette entendem isso de difamação.

Filho de sua própria mãe - Deve-se lembrar que onde a poligamia prevaleceu, haveria muitos filhos na mesma família que tinham o mesmo pai, mas não a mesma mãe . O relacionamento mais próximo, portanto, era onde havia a mesma mãe e o mesmo pai. Falar de um irmão, no sentido mais estrito, e como implicando o relacionamento mais próximo, seria natural falar de alguém como tendo a mesma mãe. A idéia aqui é que, enquanto professavam a religião e realizavam seus ritos externos com o maior cuidado escrupuloso, eram culpados dos crimes mais básicos e demonstravam uma falta total de princípios morais e de afeto natural. O culto externo, por mais zelosamente realizado, não poderia ser aceitável em tais circunstâncias a um Deus santo.