Zacarias 11:12
Comentário Bíblico de Albert Barnes
E eu lhes disse: Se você pensa bem, dê-me o meu preço - Deus nos pede um retorno, não tendo nenhuma proporção com os dons da natureza ou de Deus. graça, mas como podemos render. Ele tirou os judeus de toda a raça humana, fez deles o seu "povo peculiar", libertou-os da "escravidão e da fornalha de ferro do Egito", deu-lhes "a terra que flui com leite e mel", alimentou e guardado por Sua Providência, ensinado por Seus profetas. Ele, o Senhor e Criador de todos, estava disposto a tê-los a sós por Sua herança, e, em troca, pediu que o amassem de todo o coração e fizessem o que Ele lhes ordenara. “Ele enviou seus servos aos lavradores, para que recebessem os frutos da vinha; e os lavradores tomaram Seus servos, bateram em um, mataram outro e apedrejaram outro. Por fim, Ele lhes enviou Seu Filho ”, para pedir esses frutos, o retorno por todo Seu cuidado generoso e Seus atos indecisos de poder e amor. "Dê-me", dizia ele, "alguns frutos da piedade e sinais de fé".
Osório: “O que? Ele fala de um preço? O Senhor de todos deixou escapar seu trabalho? Ele negociou com aqueles, por quem o gastou por um determinado preço? Ele fez. Ele condescendeu em servir dia e noite por nossa salvação e dignidade; e como alguém contratado, em vista da recompensa que Ele havia dado a Ele, para dar todo o Seu cuidado para adornar e sustentar nossa condição. Por isso, ele reclama por Isaías que havia sofrido um grande trabalho para acabar com nossos pecados. Mas que recompensa Ele exigiu? Fé e vontade de um coração fiel, para que assim possamos alcançar o dom da justiça, e nas obras sagradas ofegamos após a glória eterna. Pois Ele não precisa de nossos bens; mas Ele nos concede todas as coisas, de modo a estimar Seu trabalho amplamente pago, se nos vê desfrutar de Seus dons. Mas amarrei isso como recompensa, a fim de nos deixar livres, pela fé e pelo amor devido, para abraçar Seus benefícios, ou sem fé rejeitá-lo. Este é o seu significado quando diz:
E se não, abandone - Deus não força nosso livre-arbítrio ou restringe nosso serviço. Ele coloca a vida e a morte diante de nós e nos pede que escolha a vida. Somente por Sua graça, podemos escolhê-Lo; mas podemos recusar a Sua graça e a Si mesmo. “Dize-lhes”, diz ele a Ezequiel: “Assim diz o Senhor Deus: Quem ouve, ouça, e quem perdoa, deixe-o” (Ezequiel 3:27; adicione Ezequiel 2:5, Ezequiel 2:7; Ezequiel 3:11). Isto foi dito a eles, como povo, a última oferta de graça. Reuniu-se em todo o passado. Como Elias havia dito: “Se o Senhor é Deus, siga-o; mas se Baal, então o siga ”1 Reis 18:21; então Ele ordena que, finalmente, escolham abertamente de quem seriam, a quem prestariam seu serviço; e se eles recusassem de coração, recusassem também agir. "Abandona", cessa, deixa, abandona; e isso para sempre.
Então eles pesaram pelo Meu preço trinta moedas de prata - O preço de um escravo, ferido até a morte por um boi Êxodo 21:32. De onde um deles diz, "o", "você descobrirá que um homem livre é avaliado, mais ou menos, em 60 siclos, mas um escravo em trinta". Ele então, a quem o profeta representava, deveria ser avaliado em "trinta moedas de prata". Foi apenas um aumento do contínuo, que esse preço desprezível foi dado, não a Ele, mas a Ele, o Preço do Seu Sangue. Era questão de barganha. Judas disse: O que me dareis, e eu vo-lo entregarei? Mateus 26:15. O sumo sacerdote, consciente ou inconscientemente, fixou o preço, nomeado por Zacarias. Ao tomarem de bom grado a blasfêmia mencionada no Salmo; “Disparam nos lábios, balançam a cabeça, dizendo: Ele confiava no Senhor, para que O libertasse; deixe-o libertá-lo, visto que deleita-se com ele ”Salmos 22:7; então talvez eles se apegassem às “trinta moedas de prata”, porque Zacarias os nomeara como uma soma oferecida em contumidade a ele, que se ofereceu para ser pastor e pediu sua recompensa.