1 Coríntios 11:23

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Pois eu recebi do Senhor, sem dúvida, por revelação especial; aquilo que também vos entreguei em minha pregação anterior sobre este assunto, na qual, como em todas as outras coisas, tenho sido muito cuidadoso em seguir minhas instruções originais. Esta epístola parece ter sido escrita antes de qualquer um dos evangelhos, e é provável de Gálatas 1:17 , & c, que quando o apóstolo a escreveu, ele não tinha visto nenhum dos apóstolos. E que a instituição desta ordenança deve fazer parte daquela revelação imediata, com a qual Cristo honrou este apóstolo, é muito notável e também oferece um forte argumento para sua perpetuidade na igreja. “Pois havia outros apóstolos (como Barclay em seu Apology for the Quakerspresume insinuar erroneamente o que aconteceu na última páscoa, e fundamentou a observação da eucaristia nesse erro, certamente Cristo preferiria ter corrigido esse erro em sua nova revelação a Paulo do que administrar tal ocasião de confirmar os cristãos nela. ” Doddridge.

Que o Senhor Jesus em sua própria pessoa; na mesma noite em que foi traído Ou seja, na noite que antecedeu a sua crucificação, circunstância essa, com as demais que se seguem respeitando a natureza e o desígnioda sagrada ordenança aqui mencionada, com a forma designada de sua administração, Macknight pensa que foi dada a conhecer a Paulo pelo próprio Cristo, como um assunto que merecia atenção particular, porque era uma forte prova de sua inocência. Ele sabia que seria crucificado no dia seguinte como um impostor, por se chamar de Filho de Deus. Tendo tão perto a perspectiva de sua punição, teria ele, ao instituir sua ceia, cuidado para que sua punição, como um impostor, nunca fosse esquecida, se ele tivesse realmente sido um impostor? Não: tal suposição excede todas as crenças racionais. Mas, sabendo que era o Filho de Deus, e estando absolutamente certo de que Deus o reconheceria como seu Filho, ao ressuscitá-lo dos mortos no terceiro dia, ele instituiu sua ceia, a ser preservada por seus discípulos até que ele voltasse a julgue o mundo;

Além disso, se Cristo não ressuscitou dos mortos de acordo com sua promessa expressa, freqüentemente repetida, pode-se pensar que seus discípulos, que assim devem tê-lo conhecido por ser um enganador, teriam perpetuado a memória de sua punição como um impostor, e de sua própria vergonha, ao iniciar um serviço, em que sua morte, ou seja, sua punição, seria publicada abertamentePara o mundo? Portanto, uma vez que os apóstolos e os outros primeiros discípulos, que foram testemunhas oculares da morte e ressurreição de seu Mestre, ao iniciar este serviço, e seus sucessores ao continuá-lo de geração em geração, publicaram para o mundo a morte e ressurreição de seu Mestre, como questões de fato conhecidas e acreditadas por todos os cristãos desde o início; esta certamente é uma prova incontestável da realidade da morte e ressurreição de Cristo e, conseqüentemente, estabeleceu plenamente sua reivindicação de ser Filho de Deus, o verdadeiro Messias e Salvador do mundo. Além disso, esta ordenança tem sido a fonte de consolo indescritível para seus discípulos em todas as épocas, assegurando-lhes que todas as suas doutrinas são verdadeiras e que todas as suas promessas serão cumpridas a seu tempo; particularmente sua promessa de retornar para ressuscitar os mortos,

Nessa visão, a instituição da ceia, na noite em que foi traído, era um grande exemplo do amor de Cristo pelos homens. E estamos obrigados, continuando esse excelente serviço no mundo, a transmitir aos que vierem depois de nós aquelas indescritíveis consolações de que nós mesmos usufruímos, pelo piedoso cuidado de nossos pais, que acreditaram em Cristo antes de nós.

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