1 Coríntios 12:10-11

Para outro, a operação de milagres Ou seja, milagres de um tipo diferente; como pegar em serpentes, beber qualquer gole mortal sem ferir e, especialmente, expulsar demônios. Mas pode não ser impróprio observar aqui, que a expressão original, ενεργηματα δυναμεων, aqui traduzida como operação de milagres , é traduzida pelo Dr. Macknight, a operação de poderes , a primeira palavra sendo derivada de ενεργεω, significando não trabalhar simplesmente , mas para trabalhar em outro.E ele pensa que a intenção aqui é expressar o poder que os apóstolos tinham de conferir os dons miraculosos do Espírito Santo àqueles a quem impuseram as mãos: um poder que era peculiar aos apóstolos, pelo qual eles foram elevados acima de todos os outros homens espirituais, e pelos quais eles espalharam o evangelho em todos os lugares com o maior sucesso. Para outro, profecia A predição das coisas que estão por vir. Para outro, o discernimento de espíritosIsto é, capacidade de discernir se os professos do Cristianismo eram de espírito reto ou não; se eles tinham dons naturais ou sobrenaturais para cargos na igreja; e se aqueles que professavam falar por inspiração falaram de um espírito divino, natural ou diabólico; e, conseqüentemente, distinguir, com certeza, a verdadeira doutrina da falsa.

Pois, como apareceu muito cedo entre os professos discípulos de Cristo, falsos mestres que, para ganhar crédito por seus erros, fingiam entregá-los por inspiração, um dom deste tipo era muito necessário para evitar que os fiéis fossem levados por eles, especialmente na primeira era, antes dos escritos dos apóstolos e evangelistas serem geralmente difundidos no exterior. Daí a advertência, 1 João 4: 1 , não acrediteis em todos os espíritos, mas experimentai os espíritos, se são de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo. Novamente, o dom de discernir espíritos foi concedido a alguns, para capacitá-los, em certas ocasiões, a descobrir o que se passava na mente de seus inimigos, para que pudessem tornar isso conhecido para o benefício da igreja;1 Coríntios 14:25 . Assim, Pedro conhecia o propósito fraudulento de Ananias e Safira, e Paulo, a malícia de Elimas.

Mas aqui deve ser observado que nem o conhecimento do que se passava nas mentes dos inimigos, nem o conhecimento do caráter dos cristãos particulares, ou das qualificações daqueles que aspiravam a ofícios sagrados, foi concedido como um hábito. Na maioria das ocasiões, ao que parece, os governantes foram deixados nesses assuntos para guiar-se por sua própria sagacidade, ou por aquela iluminação comum que receberam do Espírito de sabedoria.

Para outro, vários tipos de línguas Capacidade de falar línguas que não aprenderam. Este presente foi uma das principais causas do rápido crescimento do Cristianismo. Pois por meio dela os pregadores do evangelho podiam, imediatamente após sua chegada a qualquer país, declarar as coisas maravilhosas de Deus, sem esperar até que, no curso normal, aprendessem a língua do país. As pessoas que foram dotadas com esta faculdade, não tinham o conhecimento de todas as línguas que lhes eram comunicadas, mas apenas daquelas que tinham oportunidade. Isso decorre de 1 Coríntios 14:18 , onde o apóstolo dizia aos coríntios que falava mais línguas estrangeiras do que todos eles.E mesmo as línguas que lhes foram dadas podem não ter sido comunicadas a todos de uma vez, mas apenas quando tiveram ocasião para elas. Para outro, a interpretação de línguas Capacidade de interpretar em uma língua conhecida, supor na língua comum do lugar, o que os outros supõem estrangeiros, ou aqueles a quem uma língua foi dada por inspiração, entregue em uma língua com a qual os ouvintes não eram conhecidos.

Por ser mencionado como um dom distinto daquele de falar línguas estrangeiras, Macknight infere que nem todo aquele que entendia a língua estrangeira, na qual um professor inspirado falava, tinha permissão para interpretar o que ele falava. A única pessoa, ele pensa, com permissão para fazer isso, era o intérprete, dotado de uma inspiração especial para esse fim. Porque, "as doutrinas do evangelho, sendo totalmente diferentes de todas as idéias que os pagãos estavam acostumados a nutrir sobre assuntos religiosos, qualquer interpretação do que foi entregue pelo Espírito em uma língua estrangeira, feita sem uma direção sobrenatural, pode ter levou a igreja ao erro. 

Além disso, a faculdade de interpretar línguas estrangeiras por inspiração foi, em outro aspecto, um dom muito necessário na primeira era; pois os livros do Antigo Testamento foram escritos em hebraico, uma língua então não entendida pelo vulgo, mesmo na Judéia, e os escritos dos apóstolos e evangelistas sendo todos na língua grega, por conta de sua ênfase e precisão; e essa língua não sendo falada em nenhum lugar pelas pessoas comuns, exceto na Grécia e algumas cidades da Ásia Menor, se não houvesse em todas as igrejas intérpretes inspirados, que pudessem traduzir esses escritos divinamente inspirados para a língua comum, eles teriam sido , em grande medida, inútil; especialmente no início, quando o conhecimento deles era mais desejado.

Considerando que todas as igrejas inspiraram intérpretes de línguas estrangeiras comumente presentes em suas assembléias religiosas, para traduzir as Escrituras Hebraicas e Gregas para a língua do país, as pessoas comuns, em todos os lugares, tiveram a oportunidade de obter desses escritos todo o conhecimento e conforto que são ajustados para ceder. Tais foram os dons sobrenaturais com os quais os primeiros pregadores e ministros do evangelho foram dotados; e pelo qual eles estabeleceram o evangelho com eficácia e rapidez nas províncias mais populosas e civilizadas do Império Romano. ” E todas essas Diversidades de dons, acrescenta o apóstolo, operam aquele único e o mesmo Espírito. Todos fluem de uma mesma fonte; dividindo a cada homem individualmente , καθως βουλεται,como ele deseja Uma expressão que não implica tanto prazer arbitrário, mas uma determinação fundada em conselho sábio.